英格尔哈特的后物质主义价值观研究及其理论.pdfVIP

摘 要 美国政治学家英格尔哈特作为始于20 世纪80年代的政治文化复兴运动的 重要代表人物，在政治文化实证研究领域构建了一个较全面的政治文化理论体 系。 英格尔哈特认为政治文化研究有两个潜在的假定：一是假定各国在政治文 化方面存在着持久的差异，二是假定这种差异具有重要的政治后果。同时提出， 政治文化是将经济发展与民主政治连接起来的关键中介，经济发展如果没有带 相应的社会结构和政治文化的变化，也不可能带来真正的自由民主制度。政治 文化不仅是经济发展的一个应变量，同时也是影响经济及政治发展的自变量。 经济、政治和文化因素之间关系复杂，因而对政治文化进行的研究依然是重要 的。 借助其他学科领域的知识进步，从20 世纪70年代开始，英格尔哈特和他 的同事对西方20 个发达国家，加上一些亚、非、拉美和东欧国家的政治文化变 迁，进行了连续三十几年的跟踪研究。贯穿这些历时性研究的一个关键变量就 是个体价值观，他将政治文化的实证研究从“公民文化”转向“价值观变迁”， 强调“把人带回（经济发展、政治文化与民主的讨论中）来”，个体价值观的相 对稳定性能够克服个体政治态度灵活易变给政治文化研究带来的困难。在广泛 和长期的研究中，英格尔哈特探讨了后物质主义价值观产生的原因、产生的过 程表现以及它所带来的政治影响，测量了后物质主义价值观的兴起以及它与经 济发展和民主之间的关系，并通过大量的问卷调查和统计方法来论证和不断修 正自己的理论。最后，英格尔哈特提出其“民主的解放理论”，指出后物质主义 价值观强调人类的解放、自我表现及个人自由和选择，进而将会使现代化转向 人类解放发展的进程。 在对英格尔哈特的后物质主义价值观研究及其理论进行梳理之后，笔者概 括了英格尔哈特政治文化研究在研究对象、理论框架和研究方法三个层面所具 3 有的特征，讨论了其政治文化研究出现的问题、引发的争议，并试图指出其局 限所在。 关键词：英格尔哈特；后物质主义价值观；政治文化 4 Abstract Ronald Inglehart as an American politician is one of the most important representative of the political culture which has revived in 1980s. Inglehart has established acomprehensive theoryofempirical study onpolitical culture. Ronald Inglehart suggests that the study of political culture contains two underlying presupposition: one assumes that permanent diversities exist in the aspect of political culture among countries; and second, assuming such diversities led to significant political consequences. And he suggests that political culture is crucial about bridging economical development and democracy. If the economical development can’t change the social structure and political culture, it can’t bring about genuine systems of democracy. The political culture is not only the dependent variable of economical development, but also an independen