【高中语文】《祝福》教学设计+统编版高一语文必修下册.docxVIP

《祝福》

核心素养

1、熟读小说，梳理祥林嫂的人生轨迹，把握核心矛盾。

2、通过创编和表演角色台词，深入理解人物形象与社会冲突。

3、设计海报核心意象，凝练并升华反封建的悲剧主题。

4、学习鲁迅的批判精神和战斗勇气。

教学重难点

引导学生精准筛选并梳理小说的矛盾冲突，完成课本剧的故事架构。

2、引导学生理解人物的言行，创编并演绎角色台词与独白，探析其精神世界与行为逻辑，并理解个人命运与社会文化语境的深层关联。

教学方法提问启发合作讨论情境教学

教学课时1课时

教学过程

导入新课

鲁迅小说为我们塑造了许多印象深刻的人物。你能说出来哪些？（学生自主回答）是的，好吃懒做，自视清高迂腐的读书人——孔乙己；有擅长精神胜利法的阿Q，今天再给大家介绍一位，是《祝福》的主人公——祥林嫂。（出示课题）祥林嫂有什么故事呢？鲁迅为什么要写这样一个人物呢？

情境任务

同学们，我们班将成立《祝福》剧组，征战校园艺术节！我们的终极任务，是在这节课上完成我们课本剧的‘创排核心方案’这个方案包括三部分：一张清晰的剧情脉络图，一本生动的角色台词本，和一份点睛的宣传海报设计。现在，让我们首先为我们的剧本搭建坚实的骨架。

活动一：梳理剧情骨架

1、请以“编剧”的身份，快速默读全文，以祥林嫂为中心，在稿纸上绘制她一生的命运轨迹图。

要求：使用箭头和关键词，清晰呈现她人生的关键转折点与最终结局。

示例引导：

亡夫出逃→鲁镇做工→被绑改嫁→夫死子亡→再回鲁镇→捐槛赎罪→希望破灭→被弃行乞→寂然死去

串联三大冲突：个人的反抗（出逃、提问）→族权与夫权的压迫（被卖、被驱赶）→神权的欺骗与最终的精神绞杀（捐门槛无效）。

2、在她跌宕的一生中，哪几个场景的矛盾冲突最为激烈、最具代表性？哪段情节，浓缩了个人与整个环境的对抗？

要求：学生自主默读，圈画批注。阐述推荐理由，需结合具体词句分析其戏剧潜力与思想深度。

教师预设：

场景一：初到鲁镇与四叔的“规矩”冲突（体现封建礼教的排斥）

场景二：出逃与婆家的“规矩”冲突（体现封建礼教的束缚）

场景三：失去阿毛后与鲁镇民众的“讲述”冲突（体现看客的冷漠）

场景四：捐门槛后被四婶呵斥的“救赎”冲突（体现神权与希望的彻底破灭

活动二：撰写角色台词本

请深入研读，为场景中的祥林嫂以及另一关键角色（如鲁四老爷、柳妈、民众代表）各撰写一段内心独白。

要求：

从文本中找出最能体现角色立场与性格的原句，并说明其背后隐含的观念。小组合作，完成创作。

1、直接将人物对话变为台词

祥林嫂的死前与“我”的对话，其中询问了三个问题：一问魂灵有无；二问地狱有无；三问死掉的家人能否见面。

【冲突体现】“我”对祥林嫂的疑惑并没有给予清晰准确的回答，因为我也不知道。所以她带着对自己命运的疑惑和未来的恐惧，在临死前受到了极大的精神折磨。

2、将“心理描写”变为“独白”或“画外音”：

小说：“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑……只是失神的站着。”

课本剧：（祥林嫂独白，在四婶呵斥后）：

（踉跄后退，喃喃自语）“放下了……终究是让我放下了。这门槛，我捐了十二千，十二千大钱呐……让千人踏，万人跨，我以为……我以为就能赎了我的罪……原来，都是空的。这罪，是刻在骨头上的，是洗不掉的……”

【冲突体现】这段独白将她内心的巨大震撼、绝望和醒悟外化出来，与外部施加给她的打击形成强烈的内外冲突。

3、将“叙述性冲突”变为“人物间直接的对话冲突”：

小说中的冲突：通过叙述交代鲁四老爷认为她是“谬种”。

剧本中的冲突：设计成夫妻间的对话，让冲突在人物间爆发。

场景：鲁四老爷与四婶在屋内

鲁四老爷：（皱眉翻着日历）“祭祀眼看就到了，祥林嫂……她是个不干不净的人。两次寡妇，罪孽深重啊。”

四婶：（会意地）“我晓得。祭器决不能让她碰，沾了晦气，祖宗是要怪罪的。”

【冲突体现】这段戏中并无祥林嫂出场，但每一句台词都像一把无形的刀，为她最终的悲剧埋下伏笔，体现了观念上的冲突如何具体化为针对她的排斥性决策。

教师总结：

鲁四老爷的独白是：“礼不可废。一个再嫁之妇，不清不白，怎能玷污我鲁家的祭祀？非我无情，是礼法如此。”——这比“卫道士”三个字要具体、可感得多。

柳妈的独白是：“我看她可怜，才把这赎罪的法子告诉她。她倒真去捐了？……罢了，也算她诚心，但愿阎罗王能看在眼里。”——这种“善意的毒药”，正是鲁迅笔下最深刻、最令人窒息的悲剧来源之一。

活动三：设计演出宣传海报

我们的剧目已初具雏形，现在需要为它设计一张能传递其灵魂的宣传海报，为海报提出一个核心视觉意象方案。请小组讨论，确定提案并说明理由。

要求：

意象必须源于课文，是一个具体的物象（如：一只空的破碗、一根充当拐杖的细竹竿、一道高高的门槛