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中考语文文言文阅读《论语十二章》《论语里仁》含答案译文

阅读下文，回答问题。

【甲】

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

【乙】

子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。”

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次①必于是，颠沛②必于是。”（《论语·里仁》）

【注释】①造次：急遽，仓促。②颠沛：流离困顿。

22．孔子名，字仲尼，末期思想家、政治家、教育家。

23．解释下列加点词语在文中的意思。

（1）学而时习之()????

（2）三十而立()

24．下列句子的断句正确的一项是（???）

A．士志于道而耻/恶衣恶食者未足/与议也

B．士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也

C．士志于道而耻/恶衣恶食者/未足与议也

D．士志于道/而耻恶衣恶食者未足/与议也

25．把【乙】文中画线句子翻译成现代汉语。

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

26．“人不知而不愠”是“君子”风范，那么，你认为作为君子还应该有哪些风范？

27．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”一章，阐述了学习的三种态度，其中哪种学习态度最重要？用自己的语言来回答。

28．通过【甲】文中的相关语录和【乙】文可以看出孔子怎样的富贵观？它与“仁义”之间有什么关系？请简要分析。

【答案】22．丘春秋23．按时立身，指能有所成就24．B25．君子没有一顿饭的时间背离仁德的，在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，在颠沛流离的时候，也按仁德去办事。（意对即可）26．高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。27．最重要的学习态度是以学习为快乐。28．①孔子的富贵观实际上就是义利观。孔子并不反对人们追求富贵，他承认富贵是人的合理欲望，“富与贵，是人之所欲也。”但他反对用不正当的方法去获取。“不以其道得之，不处也。”富贵的取得要合乎道义，遵循道义，“不义而富且贵，于我如浮云。”②仁义高于富贵。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”对物质利益的追求不是君子的最高追求，“道”的实行比谋取富贵更重要；无论何时何地，君子都要把奉行仁义的道德放在追逐富贵之上。

【解析】22．本题考查文学常识。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

23．本题考查文言词语理解。

（1）句意：学了（知识）然后按一定的时间复习它。时：按时。

（2）句意：三十岁能独立做事情。立：立身，指能有所成就。

24．本题考查文言断句。

句意：读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。

“士志于道”与“而耻恶衣恶食者”为转折关系，中间停顿；“未足与议也”句意完整。

因此断句为：士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也；

故选B。

25．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：

终食之间：吃完一顿饭的时间；违仁：背离仁德；造次：匆忙；于是：在这种（紧迫）情况下；颠沛：颠沛流离时。

26．本题考查主观表达。

示例：结合“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等内容可知，君子应常自我反省、安贫乐道和意志坚定。

27．本题考查内容理解。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意为：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。据