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李白《千里思》赏析与练习题解析
李白的《千里思》是一首饱含历史沧桑与思乡情愫的五言古诗,诗人以李陵与苏武的典故起笔,借边疆的苍茫雪景与鸿雁传书的意象,将个人的思乡之情与历史的厚重感交织在一起。全诗语言质朴却意蕴深远,如一曲低回的边塞悲歌,在古今交错中尽显对家国与故土的眷恋,读来令人动容。
一、原文呈现
千里思
唐?李白
李陵没胡沙,苏武还汉家。
迢迢五原关,朔雪乱边花。
一去隔绝国,思归但长嗟。
鸿雁向西北,因书报天涯。
二、注释详解
李陵:西汉将领,率军击匈奴,战败投降,终生未归汉,“没胡沙”指他陷身匈奴之地(胡沙代指匈奴疆域)。
苏武:西汉使臣,出使匈奴被扣留十九年,坚贞不屈,终得归汉,“还汉家”写出其忠贞归乡的结局。
迢迢(tiáotiáo):遥远的样子,形容五原关的偏远,如“迢迢牵牛星”的遥远。
五原关:汉代边关名(今内蒙古五原县),此处泛指边疆关塞,是中原与塞外的分界。
朔雪:北方的雪,“朔”指北方,如“朔气传金柝”的严寒。
边花:边疆的雪花(因雪似花,故以“花”称),“乱边花”写雪花纷乱,如“千树万树梨花开”的景象。
隔绝国:指与故国隔绝的异域(匈奴之地),“隔绝”二字写尽归乡的艰难。
长嗟(jiē):长久的叹息,“嗟”字含无奈与悲戚,如“侧身西望长咨嗟”的感慨。
鸿雁:候鸟,古代传说鸿雁能传递书信,如“鸿雁传书”的典故。
因书:凭借书信,“书”指书信,是思念的载体。
天涯:指远方的故国或亲人,写出思念的遥远无边。
三、作者简介
李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。他一生游历四方,足迹遍布大江南北,虽渴望建功立业,却因不愿屈从权贵而仕途坎坷,曾供奉翰林,后遭贬谪,漫游各地。
李白的诗歌题材广泛,既有描绘山水壮丽的豪迈之作,也有抒发思乡怀人、感慨历史的深沉之篇。其诗风格豪放飘逸,善用典故与比喻,情感浓烈真挚。《千里思》虽非其代表作,却以简洁的笔触写尽思乡之苦与历史沧桑,体现了他“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗风。
四、写作背景
《千里思》的具体创作时间不详,但从诗中内容推测,可能写于李白漫游边疆或对历史人物感怀之时。李白一生多次入幕或游历边疆附近,对边塞风光与戍边将士的思乡之情有一定体会。
诗中提及的李陵、苏武均为西汉时期与匈奴相关的历史人物:李陵战败降匈奴,苏武牧羊十九年归汉,两人的不同命运成为后世文人感慨的话题。李白借这两个典故,既表达对历史人物的评价,也暗喻自身漂泊不定的处境——如李陵般“隔绝国”,似苏武般“思归”,将个人的思乡之情与历史的厚重感结合,使诗歌的情感更为深沉。
五、相关知识梳理
(一)诗中的“李陵与苏武”典故
李陵与苏武的典故在古典诗词中常被并用,各有象征:
李陵:代表“失节而思乡”,他降匈奴后虽未归汉,却始终思念故国,诗中“没胡沙”写其陷身异域,暗含同情;
苏武:代表“守节而得归”,他牧羊十九年不屈,终回汉朝,“还汉家”写其忠贞,是诗人推崇的对象;
对比意义:两人一留一归、一失节一守节,形成鲜明对比,既展现历史的复杂,又为“思归”主题铺垫——无论境遇如何,思乡之情皆同。
(二)“边塞意象”的文化内涵
诗中“五原关”“朔雪”“边花”“鸿雁”等意象,是古典边塞诗的常见元素:
五原关:边疆关塞的代称,象征“故国与异域的分界”,“迢迢”写出距离的遥远,加剧思乡之苦;
朔雪与边花:“朔雪乱边花”以雪花喻“边花”,既写边疆的严寒与荒凉,又以“乱”字写雪花纷飞的杂乱,烘托内心的烦乱;
鸿雁:“鸿雁向西北”暗合“鸿雁传书”的典故,鸿雁向西北(匈奴方向)飞去,与“报天涯”呼应,是思念的载体,如“鸿雁几时到,江湖秋水多”的期盼。
(三)李白诗歌中的“思乡主题”
李白的思乡诗常结合个人经历,有以下特点:
以历史喻现实:如本诗借李陵、苏武写自己的漂泊,《静夜思》则以“明月”直抒胸臆;
以边塞衬思乡:边疆的遥远与荒凉(如“朔雪”),反衬故乡的温暖,加剧思念;
以意象传情:鸿雁、明月、关塞等意象成为情感的载体,避免直白抒情,却更显深沉。
六、诗作赏析
(一)首联:历史对比,命运殊途
“李陵没胡沙,苏武还汉家”,开篇以两个历史人物的不同结局起笔:李陵陷身匈奴的沙漠,苏武最终返回汉朝。“没”与“还”形成鲜明对比,“没”字含惋惜——李陵虽降,却非心甘情愿;“还”字带敬意——苏武守节十九年,终得归乡。
这两句看似客观陈述历史,实则暗含诗人的评价:对苏武的忠贞赞叹,对李陵的境遇同情。同时,两人的“胡沙”与“汉家”对比,已为“思归”主题埋下伏笔——无论是否归乡,“汉家”始终是心中的牵挂。
(二)颔联:边疆荒寒,愁绪暗生
“迢迢五原关,朔雪乱
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