第8课 三国至隋唐的文化 授课课件(共28张PPT).pptxVIP

佛教的本土化和世俗化

民族交融

文化交融;第8课

三国至隋唐的文化;课程标准

认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就，体会隋唐时期封建社会的高度繁荣，了解中外交流的历史意义。;;一、儒学佛道多元并存;;任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。

——柏杨《中国人史纲》;汉至隋唐的儒学、道教与佛教的发展情况;隋朝，儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”

唐朝，统治者奉行三教并行的政策，尊道、礼佛、崇儒;;二、文学艺术

百花齐放;朝代;;书法;书法;顾恺之《洛神赋图》（北宋摹本·局部）;三、科技成果独占鳌头;《齐民要术》书影;领域;（二）隋唐时期;;材料1从黄巾起义前后起，整个社会日渐动荡，接着便是战祸不已，疾疫流行，死亡枕藉，连大批的上层贵族也在所不免。……荣华富贵，顷刻丧落，曹植曹丕也都只活了四十岁。——李泽厚《魏晋风度：就是人的觉醒》

材料2北魏、北齐制度大量吸收了关陇文化、南朝宋齐文化的成分，成为隋唐文化主要的来源之一。关陇文化之所以兴盛，盖张轨领凉州之后，河西秩序安定，经济丰饶，既为中州人士避难之所，复是流民移徙之区，百余年间纷争扰攘固所不免，但较之河北、山东屡经大乱者，略胜一筹。

——改编自陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》;材料1规模空前的统一和强盛，气派空前的宽容和摄取,呼唤来一个丰富浓烈的艺术世界。英国学者韦尔斯描述道:在整个第7、8、9世纪中,中国是世界上最安定、最文明的国家,许许多多中国人生活在治理有序的、优美的、和谐的环境中。当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。

——摘编自冯天瑜等《中华文化史》

材料2??士科考时务策、贴经、杂文。天宝以下杂文专试诗赋，进士科实际已成为文学之科。——张帆《中国古代简史》;四、中外文化美美与共;1.佛教西来与东传;2.其他交流与开放;;