二年级民间玩具欣赏.pptxVIP

民间玩具欣赏第二周

说起面人的起源，其实很平常。我国古代很多地方在民间流传着逢年过节庆喜时用面粉做“饽饽”、“枣花”、“月糕”、“面鱼”、“面羊”的风俗,这些面食一般是作为蕴含祝福意义的食品或者祭祀的供品。这些用面做的“果实花样”既好吃，又好看，还蕴含着求吉纳福的祝愿，深受人们喜爱。慢慢的也就出现专门的捏面人的师傅，用模子或者手捏成各种人物、动物摆到街市上，沿街叫卖，那些彩色的面人儿逐渐就成了专供欣赏的民间工艺。

空竹最早是由陀螺演变而来的一种民间儿童玩具。在不同的时间和地域，空竹有不同的名字。明清以前，人们叫它“空钟”、在南方有人叫“嗡子”、天津人叫它“风葫芦”或者“闷葫芦”、四川人叫它“响簧”、上海人叫它“哑铃”、山西人叫它“胡敲”、长沙人叫它“天雷公”、台湾人叫它“扯铃”、北方人大多叫它“空竹”。空竹

风筝最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。风筝是用细竹条作骨架，贴上鲜艳的纸或丝绸，再画上画。到了宋代，清明节放风筝就成为一种我们喜爱的活动。

泥叫叫是一种可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿童玩耍。泥叫叫有很多种，如：鸟哨、鱼哨、猪哨等。

泥叫叫

竹龍

拨浪鼓拨浪鼓本来是一种古乐器，后来失去奏乐的作用，成为儿童的玩具。拨浪鼓是一面小鼓，依*系于两侧的小球击鼓发声。各个地区的拨浪鼓形状不一，有长如腰鼓的，也有扁似大鼓的，还有四鼓叠加的，发声时高高低低，响亮悦耳。

拨浪鼓

皮影戏制作一个人物皮影要四五天的时间，而且对于长期制作皮影的老艺人来说，一到冬天，手上就会开裂，根本就不能再做了。制作皮影一般要经过选材、处理、绘画、雕刻、着色、整平、组装和调试8个步骤，工序很是复杂。选材时，用于表演的皮影最好选用比较厚实的生牛皮，牛皮的透明度越高越好。虽然如此，也不能跳过处理这一步，因为要想真正做出好的皮影，必须使用特殊的药水将皮影的透明度提高。前两步是做出皮影的准备工作，接着就是绘画了。首先要在纸上画好人物轮廓，一般而言，皮影人物头和身体的比例是1：9（正常人体大约是1：13），这样表演时才会栩栩如生。画好了之后，再用钢锯条做成的刀雕刻出人物形象，但是必须要有垫板垫着才行。目前最常用的是蜡板、木板和软板，根据人物身体不同部位的柔软程度和实际需要垫着不同的垫板，才能把皮影做得更有真实感。从很大程度上说，要想让观众分辨出人物的形象，主要归功于着色。着色要两面进行，色调要一致。最困难的是在上完一道色后，必须等它干了，才能上下面的色，否则两种色彩很容易混在一起，前面的工作就前功尽弃了。在雕刻和着色之后，皮影在一定程度上会变形，这时就需要将皮影晾干，并用两块玻璃把皮影夹在中间，使其与外界隔离，压住两三天。这样就能保持皮影的平整。由于人物的各个部分是活动的，所以在做的时候是一块一块的，这就要求在最后把它们组装起来，还不能让观赏皮影的人看见用来接缝的线。现在用的是钓鱼线。“钓鱼线的透明度比较好，外面的观众是看不到的！”最后只要再调试一下，一个生动的皮影人物就完成了。

民间玩具：捏塑类，如面人、泥叫叫、泥塑、等；这四类分别是：削刻类，如竹龙、空竹、七巧板等；缝缀类，以织物、羽毛、皮毛、纸等为材料，用丝、线、钉、浆糊等缝缀粘连，风筝，皮影戏，碧浪鼓；编织类，用棕丝、麦秸、竹篾、玉米皮、树皮编织，九连环、蜻蜓。