《劝学》课件 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

新课导入：

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所;

1、了解和积累文言重点字词和文言句式，并背诵全文。

2、理解文中比喻阐述的道理，学习比喻论证的方法。

3、了解荀子的学习之道，树立正确的学习观。;

走近荀子：

荀子(约前313-前238)名况，字卿，战国末期赵国

人。普游荐于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思

想有所发展，提倡性恶论”,常被拿来与孟子的“性善论”作比较。他强调教育和礼却的作用，主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境;

宇宙观;

作品简介：

《荀子》由《论语》《孟子》的语录体，

发展为有标题的论说文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善用比喻，

常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。;

儒家三圣人

孟子：亚圣

孟子(前372年-前289年),名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)(按：车，古文；舆，今

字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之

字也),战国时期邹国人，鲁国庆父后商。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。

天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保

社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁

,不保四体。;

写作背景

《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。劝，在本文中是“鼓励”的意思，故题意是“鼓励人们勤奋学习”。

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张。

作为儒家思想的继承者，子在教育目的上与先哲保持一致，即主张通过教育来培养“士”“君子”???人。荀子认为人性本来是恶的，人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天学习、教育逐步培养的，只有懂得了礼与义，人性才能改变。因此，荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，;

解题：

劝学

劝：勉励、劝勉。作者在文章中，勉励人

们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

《劝学》是《荀子》第一篇节选。;

第一段：提出中心论点：学不可以已。

第二段：论述学习的意义：提高自己，发展自己，改变自己。

第三段：论述学习的作用：弥补不足，助力自己做到更好。

第四段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。;

知识链接：

三要素论点、论据、论证

一般结构

提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎么做)

层层深入正反论证

论证方法举例论证道理论证对比论证比喻论证;

①全文的文眼。

②统领全篇，开门见山，引起下文论述;

找出第二段的中心句：

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

学习的意义;

胜于

冷冻寒于

绳;

2段小结：

学习的意义

提高自己改变自己;

找出第三段的中心句并概括：

君子生非异也，善假于物也。

学习的作用;

善假于物—→弥补不足

推论

一般人通过学习

善假于物—→达到目标

推论

君子善假学习;

跂而望一不如登高

登高而招→见者远

顺风而呼一→闻者彰

假舆马一→致千里

假舟楫→绝江河;

4段小结：

第四段是从哪个角度来论述的?作者运用了哪些论证方法?;

积土成山，风雨兴焉

积水成渊，蛟龙生焉

不积跬步，无以至千里

不积小流，无以成江海J

骐骥一跃，不能十步

驽马十驾，功在不舍

锲而舍之，朽木不折

锲而不舍，金石可镂

蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也;

知识点梳理：

通假字

虽有槁暴“有”通“又”。“暴”通“曝”,晒。;

词类活用

名词作状语

君子博学而日参省乎己日：每日。

上食埃土，下饮黄泉上、下：向上，(指在地面上),向下，

(指在地下)。;

古今异义

金就砺则利古：金属刀剑，泛指所有金属。

今：专指黄金(词义缩小)。

非蛇鳝之穴无可寄托者古：托身、安身。

今：把希望感情等放在某些人或事物上。

蚓无爪牙之利古：鸟兽的爪和牙齿。

今：帮凶、走狗。

上食埃土，下饮黄泉古义：地下的泉水。

今义：阴间。;

特殊句式

(1)状语后置

a取之于蓝b而青于蓝c而寒于水

d君子博学而日参省乎己

(2)定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强;;

连词，表并列：则知明而行无