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01高考真题
《江上》
冯至
原文:子胥望着昭关以外的山水,世界好像换了一件新的衣裳,他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋,眼前还是一片绿色,夏天仿佛还没有结束。向南望去,是一片人烟稀少的平原。
批注:
环境与心境的隐喻:“新的衣裳”暗示子胥逃离昭关后重获生机的心理,晚秋仍存的绿色打破季节常规,既写自然之景,也暗喻其生命状态的转折(呼应试题6A,风景是心情写照)。?
叙事基调铺垫:“人烟稀少的平原”为后文荒野跋涉、江边遇渔夫的情节埋下空间伏笔,同时以空旷环境烘托人物孤独感。?
第二段批注??
原文:他在这荒凉的原野里走了三四天,后来原野渐渐变成田畴,村落也随着出现了,子胥穿过几个村落,最后到了江边。
批注:
空间转换的叙事功能:从“荒凉原野”到“田畴村落”再到“江边”,线性行程勾勒逃亡轨迹,暗示从“逃离”向“新生”的过渡,为下文人物对话与命运转折提供场景(关联试题8,江上所见触发思绪的起点)。?
第三至五段批注??
原文:太阳已经西斜,岸上三三两两集聚了十来个人:有的操着吴音,有的说着楚语。有人在抱怨,二十年来,这一带总是打过来打过去,弄得田也不好耕,买卖也不好做。一个上了年纪的人说:“前几年吴王余昧死了,本应该传位给季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高洁。”
“他只自己保持高洁,而一般人都还在水火里过日子,——我恨这样的人,我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。
那老年人却谅解季札:“士各有志。他用行为感动我们,不是比做国王有意义得多吗?——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论,对于友情是怎样好的一幅画图!”
批注:
季札形象的二元解读:老人赞其“高洁”与年轻人斥其“独善”形成价值观冲突,折射乱世中不同阶层对“贤能”的期待差异(对应试题7B、7A)。?
伏笔与主题勾连:季札“挂剑”事引出子胥对友情的渴望,既呼应其孤独处境(“永久只是一个人”),又为后文赠剑渔夫做铺垫(试题7C正确)。?
暗驳隐逸主题:年轻人的批判点明“高洁”背后的现实代价,暗示本文核心非“隐逸”,而是乱世中个体选择的复杂性(反驳试题7D“隐逸主题”的错误)。?
第六段批注??
原文:季札在死友墓旁挂剑的事,子胥从前也若有所闻,他再低下头看一看自己佩着的剑,不觉起了一个愿望:“我这时若有一个朋友,我也愿意把我的剑,当作一个友情的赠品,——而我永久只是一个人。”子胥这样想时,也就和那些人的谈话隔远了,江水里的云影在变幻,他又回到他自己身上。
批注:
人物心理的双重性:季札故事引发子胥对友情的向往,却以“永久只是一个人”收束,突出现实孤独;渔歌“日月昭昭乎浸已驰”暗合其逃亡紧迫感与生命流逝感,推动情节向渡江转折(关联试题8,歌声触发情感共鸣)。?
自然意象的象征:“江水云影变幻”既是实景,也象征子胥动荡的心绪,为上船后复杂思绪做铺垫。?
第七至十段批注??
原文:西沉的太阳把芦花染成金色,半圆的月也显露在天空,映入江心,是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了:
日已夕兮予心忧悲,月已驰兮何不渡为?
歌声越唱越近,渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的风尘仆仆,一走上船,呼吸着水上清新的空气,立即感到水的温柔。子胥无言,渔夫无语,耳边只有和谐的橹声,以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央,水流变得急骤了,世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水,他想这是从郢城那里流来的。他立在船头,身影映在水里,好像又回到郢城,因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆,不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬,也许早已被人抛入江心;他们得不到祭享的魂灵,想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平,谁知道这时正有一个人在遥远的江上,想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……
批注:
光影变化中的心理流动:从“西沉太阳”到“半圆月”,光线渐暗而心事渐重,江水“滔滔不断”对应仇恨连绵,“郢城楼台倒影”唤醒家仇记忆,使心境从宁静转向激荡(试题8②“仇恨膨胀”的具体体现)。?
渔夫的对照意义:渔夫“平坦”“疏散”的状态与子胥“血的仇恨”形成鲜明对比,暗示两种生命形态的碰撞,为后文“渡心”埋下伏笔(关联试题9,普通人渔夫的心境对子胥的影响)。?
第十一至结尾批注??
原文:船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界,一个整日整夜浸在血的仇恨里,一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态,他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急,这时却唯恐把这段江水渡完,希望能多么久便多么久,与渔夫共同领会这美好的时刻。
船靠岸了,子胥口里有些嗫嚅,但他最后不得不开口:“朋友。我把什么留给你作纪念呢?”渔
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