2026年通史版高考历史一轮总复习第一部分中国古代史第三单元魏晋至隋唐时期第8讲三国至隋唐的经济、文化与中外交流.pptxVIP

2026年通史版高考历史一轮总复习第一部分中国古代史第三单元魏晋至隋唐时期第8讲三国至隋唐的经济、文化与中外交流.pptx

  1. 1、本文档共102页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

高三一轮复习讲义通史版;第8讲三国至隋唐的经济、文化与中外交流;;;三国至隋唐的经济与社会生活;1.《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。据教材《中外历史纲要(上)》第5课第二目中的“学思之窗”栏目,说说当时南方经济发展的成就。

提示:江南地区自然条件适宜,具有发展农业的优越条件;南迁的北方人带去了先进的生产工具和技术,充实了劳动力资源;江南地区的战争相对较少,社会秩序比较安定。;2.下面为魏晋到隋唐均田制的兴衰示意图,据所学请把下列图示补充完整。;1.魏晋南北朝时期的经济与社会生活

(1)经济发展[链接选必2·第4课];手工业;均田制与租庸调制

;(2)经济格局;2.隋唐五代时期的经济发展与社会生活及治理

(1)经济实力的增长[链接选必2·第1、4、7、12课];城市

发展;②唐中后期(780年):两税法;唐末,政府出于迫切缓解财政拮据的现实需要,采取鼓励发展工商业的政策,以出身为标准的身份等级制的影响力大大削弱。唐末的战乱沉重打击了不断衰落的门阀士族,客观上促进了商人摆脱自身原有阶层的桎梏,于是“行”代替“市”成为新兴的社会组织。城市市民开始寻求用联合抗争的方式表达本阶层的观点,为自己发声,市民阶层由此萌发。

——冯兵《隋唐五代城市社会等级与社会结构变迁》;;读史:材料一渗透了王朝都城的位置变迁、漕粮主要来源地的变化以及运河网络的发展间的关系。

探究(1):据材料一,概括说明自先秦到隋唐中国古代漕运体系的特点及发展趋向。

提示:特点:中国古代漕运体系随政治中心与经济重心的转移而发生变化。说明:先秦到隋唐,政治中心和经济重心都在北方,漕运系统以北方为主,以当时的政治中心长安、洛阳为中心,通过北方的河流或渠道构建漕运体系,以东西向运输为主。趋向:隋唐以后,纵贯南北的大运河在漕运系统中发挥了不可替代的作用,北方政治中心越来越依赖于南方的物资,漕运系统的作用越来越突出。;材料二唐代之主要都会,长安、洛阳为东、西二京。二者本属历史相传之政治名都,长安又以西南通滇蜀,西通西域,当西域及西南陆路商货交集之冲;洛阳则当东??商货集会之冲。故此二都,在唐代仍不失其重要性,恒保持相当繁荣之象。然唐代真正之商业中心都会,不为长安、洛阳,而为新发达之扬州。兹以扬州为起点,再依当时内河及海上交通线与扬州有关联者,以次略证此等交通线上商业都会发展之迹。

——摘编自李剑农《中国古代经济史》;读史:材料二主旨是唐代商业中心都会的历史变迁。

探究(2):根据材料二,指出唐代都市商品经济的时代特色,并结合所学知识,简析“唐代真正之商业中心都会,不为长安、洛阳,而为新发达之扬州”的主要原因。

提示:特色:政治经济结合密切;区域分工明显;南方城市经济地位提升;海上丝绸之路影响彰显。原因:隋唐时期,随着大运河的开通和先进生产工具的使用,江南地区得到进一步开发,北方的经济重心地位受到挑战,扬州作为长江流域和大运河联系的咽喉,成为全国性的商业中心。;古代大运河是推动当时中国经济文化交流发展的纽带;视角2观点论证——唐代赋税制度的演变及认识

材料一自魏晋有户调之制,北朝因之,及唐而有租庸调之名。租者田租,即今之田赋;庸者力役,若不役,出绢而当庸直;调则户税,各随乡土所出,岁输绢绫纯棉,其无蚕桑之处,则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户,则与均田制度相辅而行,盖必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以户籍为本,籍既失实,欲不废而不能矣。逮唐之中叶,均田制度坏,租庸调亦不能复行,改为两税法矣。

——摘编自万国鼎《中国田制史》;读史:材料一涉及户籍制度、田制、赋役制度;材料末句提及两税法实行。

探究(1):根据材料一并结合所学,扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系。

提示:关系:均田制是唐朝前期的主要土地制度,租庸调制是与之相适应的赋税制度,租庸调制以均田制为基础和存在的依据;户籍制度是推行均田制和租庸调制的依据。;材料二两税法改革后,韩愈向唐宪宗上表反映当时“人不能铸钱,而使之卖布帛谷米,以输钱于官,是以物愈贱,而钱愈贵也”的市场变化。李翱在进士策中也针对物价变化提出修改税法。他从四十年间的绢、米与钱的比价涨跌出发提出论据,建中元年“绢一匹为钱四千,米一斗为钱二百,税户之输十千”,到元和年间“税额如故,而粟帛日贱,钱益加重,绢一匹价不过八百,米一斗不过五十”,可见短短四十年间物价下跌了四到五倍。究其原因,当然是“使农人贱卖粟帛,易钱入官”的两税法征税规定。认为真正能够避免贫富分化加大的办法只有“定经界,核名实”,“舍其产而唯丁田之间”。

——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》;读史:关注材料二出处信息(“两税法变革补正”)有助于对材料主旨的理解;材料主要反映了韩愈和李翱对两税法实施存在弊端的认识,建议修改两税法。

探究(2):根

文档评论(0)

159****2773 + 关注
实名认证
文档贡献者

教师资格证持证人

该用户很懒,什么也没介绍

领域认证该用户于2024年08月04日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档