2026年通史版高考历史一轮总复习第一部分中国古代史第二单元秦汉时期第5讲秦汉的经济生活、文化与中外交流.pptxVIP

高三一轮复习讲义通史版;第5讲秦汉的经济生活、文化与中外交流;;;秦汉的经济与社会生活;1.秦汉时期，官府以加倍征收户赋作为对不“分异”家庭的惩罚；政府还在百姓“分异”后，按规定授予一定数额的田宅。试扼要分析此“分异”举措的作用。

提示：“分异”的举措有利于增加户数，巩固一家一户的小农经济，增加政府财政收入。;1.农业、手工业、商业

(1)农业[链接选必2·第1课];(2)手工业[链接选必2·第4课];(3)商业[链接选必1·第15课；选必2·第7课];2.对外贸易[链接选必3·第9课]

(1)贸易路线;3.赋役制度[链接选必1·第16课];4.社会救济和优抚[链接选必1·第17课];东汉庄园经济是一种比个体家庭男耕女织的自然经济相对进步的经济形态和经营模式。大地主的田庄不仅从事农业、手工业生产，还进行一定的商业和高利贷活动。在地主田庄中从事劳动的主要是对豪强地主依附性极??的宗族、宾客、徒附和奴隶。这些劳动者不仅向豪强地主交纳半数以上的实物地租，还得无偿为地主服劳役。豪强地主大多聚族而居，利用宗法血缘关系，纠集宗族亲戚，建立坞堡以自守。

——朱绍侯《中国古代史》;视角1问题阐释——汉初赋税制度的特点

材料汉初对秦代赋税制度进行了一定的改革。田租、算赋、更赋、訾税、算车船、算马牛羊牲畜等十几个赋税项目，由中央负责国家财政的大司农和派去地方郡国主政的官员进行征收管理。山林园池税、市税、口赋、地方资源经营收入、矿税、渔税、公田收入等，由负责皇室财政的少府征收。地方封王封侯在其封地内，可以各自配置专责官员管理赋税，独立于国家财政之外，各自经营，自成体系。汉高祖时期制定的田租率为“十五税一”，到文景时，“三十税一”成为定制。

——摘编自徐世钜《汉代赋税征收管理的几个特征》;读史：材料介绍了汉初赋税制度的种类、征收方式及田赋征收。

探究：试阐释说明汉初赋税制度的特点。

提示：特点：赋税种类繁多；国家与皇室分开征收；诸侯在封地内享有独立征收权；田赋大为降低。;秦汉时期赋税制度的特征及影响;视角2信息获取——丝绸之路的开辟

材料陆上丝绸之路起源于西汉，是汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚、欧洲并连接地中海各国的陆上通道。《斯坦因西域考古记》记载“(汉朝)开始沿路建立屯戍，并把秦始皇所建以防匈奴的万里长城向西边延长出去。古长城之向西延长最初的用意自然是保护新开通的中亚大道”。《汉书·西域传》记载

“自敦煌西至盐泽往往起亭(古代驻在边境上的烽火台)，而轮台、渠犁皆

有田卒数百人，置使者、校尉领护，以给使外国者”。《资治通鉴》记

载，元和元年(公元84年)十一月，北单于派人驱牛马万余头与汉商贾交

易。北匈奴诸王大人前来，所在郡都设官邸接待。

——摘编自白寿彝《中国通史》等;读史：材料主要反映了汉代为开辟丝绸之路所采取的政策。

探究：根据材料，概括汉代丝绸之路贸易政策的特点。

提示：特点：政府为丝绸之路安全提供保障；加强基础建设，为丝绸之路创造了良好的环境；对中外贸易实施优惠性政策；允许官方和民间贸易同时发展。;丝绸之路的现实意义;返回;秦汉的文化与对外交流;1.汉武帝为何抛弃黄老之学，选择了新儒学？

提示：黄老之学适应汉初恢复经济的需要；汉武帝时期，经济已经恢复，社会矛盾尖锐，黄老之学不再适应现实需要，新儒学适应汉武帝加强中央集权、巩固大一统的需要。

2.司马迁在《史记》中对汉武帝的言行记载，没有过度美化汉武帝的形象，甚至对汉武帝做错的事多有批评。试说明其体现了《史记》的什么

特点。

提示：司马迁在记述汉武帝言行时，不美化皇帝形象，并且批评汉武帝的错事，反映其秉笔直书的特点。;;史学;2.汉代的对外交往[链接选必1·第11课；选必2·第7课；选必3·第2课];汉初藩国文化尚有地域差异，相对而言，南方淮南一带长于辞赋，而北方河间一带则重在经术。汉武帝中后期，原本游说于诸侯王国的文士会聚长安。当时的司马谈、司马迁父子以史学见称，王褒、扬雄等人因辞赋受宠，董仲舒、公孙弘等人则以经术而显贵，他们共同造就了关中文化的辉煌。

——宋展云《汉末文化中心的迁移及其对文学的影响》;;读史：材料主要反映了董仲舒对儒学改造后“儒学的变化→儒学广泛传播→共同信奉”的政治理念的形成。

探究：根据材料及所学知识，概括汉代在思想上巩固“大一统”的措施。

提示：措施：接受董仲舒的新儒学体系，尊崇儒术，确立儒学正统地位。;汉武帝“尊崇儒术”的影响;视角2问题阐释——秦汉时期南北方的风俗特点

材料风俗大致包括两个部分，其核心内容是人们在对待外部环境以及交往中所呈现的行为方式和精神世界，其外延部分则是构成这种行为方式和精神世界基础的自然与人文，自然环境和经济结构是风俗形成的基础。汉代的区域风俗差