人教版高中语文 必修上册 第5单元　乡土中国　文化自觉.pptxVIP

第五单元乡土中国文化自觉;课前预习自主学习;课前预习自主学习;●学习目标

1．了解中国乡土社会的特点，思考中国乡土文化的历史局限和现代意义。

2．理解书中的关键概念，把握作者的学术观点；分析各篇章间的内在联系，厘清作者的逻辑思路。

3．了解本书的学术价值，理解本书的现实意义。

4．综合运用精读、略读和浏览的方法，积累阅读社科类学术著作的经验。;

成就：中国社会学和人类学的奠基人之一，曾获赫胥黎奖章、联合国大英百科全书奖。;知人论世

费孝通(1910—2005)，堪称中国社会学的总设计师，江苏吴江(今苏州市吴江区)人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家。提出并阐述了“文化自觉”命题，其主旨为：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”

作品：《江村经济》《行行重行行》《乡土中国》等。;背景回眸

从20世纪30年代末从英国归国，到云南的昆明、魁阁，美国芝加哥、波士顿等，再到英国、清华，10年间，费孝通跨越中国南北、东西两半球，历经实地研究、国际交流、历史研讨，他活动的公共空间不断变换，社会空间不断扩大，形成了一个时间和空间上相互交错的社会关系模式，《乡土中国》就是在这样的时空结构变换中产生的。;整体感知

《乡土中国》首次出版于1948年，是当代社会学家费孝通创作的社会学著作，是一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，主要探讨了“差序格局”“家族”“礼治秩序”“血缘和地缘”等，从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面，深度剖析了中国乡土社会的结构及其本色。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌，是学界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。;各章概览

1．[《乡土本色》内容概览]《乡土本色》作为《乡土中国》的第一章，对全书内容具有统领性作用。“乡土”即家乡的土地，可借指家乡。“本色”即事物的本来面目、性质或品质。“乡土本色”即“家乡的本质”，其中“家乡”指“中国社会”。作者在首段提出了全书的核心观点“中国社会是乡土性的”，即中国社会的本色是乡土性的。;2．[《文字下乡》内容概览]本章指出乡土社会在传情达意上是一个“面对面社群”，其特征是在空间上无阻隔。从这一互动的空间特征与象征体系(文字、语言、动作、表情等)的功用之契合关系出发，作者不仅论述了“乡土社会的互动不需要文字”的观点，还在

对文字和语言的比较中论证了乡土社会中的互动就连语

言都并不是传情达意的唯一象征体系。由此，既对当时

城里人、乡村工作者视乡下人为“愚”的认识进行了反

驳，还就当时的“文字下乡”实践提出了自己的建议，

即必须要考虑文字和语言的基础。;3．[《再论文字下乡》内容概览]本章从人的生活中时间之隔的角度讨论文字与乡土社会的关系。在作者看来，人依赖个人记忆的学习和象征体系形成了对社会共同经验的维持，架起了消除时间阻隔的桥梁。其中，就象征体系而言，最重要的是“词”，“词”的两种形式，一种是语言，一种是文字。作者从需要与满足的角度加以区辨，他指出在定型的生活及其环境中，语言足够传递世代间的经验以让时间无阻隔；而在不定型的生活和变动的环境中，需要文字才能消除时间阻隔。由此，得出乡土社会有语言无文字、最早的文字是庙堂性的及并不发生于基层的等观点。基于上述结论，作者最后总结了对“文字下乡”的看法，即当中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。;4．[《差序格局》内容概览]作者通过对中国社会的深入观察，把中国社会结构的特点归纳为“差序格局”，并与西方社会进行了系统的比较。差序格局相似于水波纹或蛛网状，以个人为中心，以亲疏远近为衡量，是私人的联系。这也是礼俗社会(熟人社会)形成的原因。中国自古以来纯粹的乡土社会与农业地域，导致了与以工商业

为主要活动的西方的不同。西方社会人与人的关系为

团体格局，不同于只因为地域和血缘结合的礼俗社会，

是因明确目标而结合在一起的法理社会(陌生人的社

会)。每个人不是以自身为中心划分身边的人，而是

属于一个个不同的团体。;5．[《系维着私人的道德》内容概览]以“差序格局”为结构特征的中国传统乡土社会，是一种不同于西方社会团体格局的道德体系。因为服务于个人与个人之间的私人关系，而不是团体与个人之间的关系，在团体道德中，天子犯法应当与庶民同罪，因为每个人都是平等的，但在私人道德下，一切要看所受对象和自己的关系，而加以程度上的伸缩。中国传统道德既没有一个笼统性的道德观念，也没有一个超脱于差序和人伦的统一的价值标准。中国的道德和法律，都得看所施对象与自己的关系而灵活运用，不然，“兼善”和“兼爱”，可能会被孟子骂“无父无君”。;6．[《家族》内容概览]“家”是中国乡土社会中的基本社群