2024-2025学年统编版初中语文九年级（上）教案 第五单元写 作 论证要合理（第2课时）.docx

写作论证要合理

第二课时（作文讲评课）

一、导入新课

上节课，我们学习了第五单元的写作“论证要合理”，基本明确了议论文写作在结构上的要求和论证方法及结构模式，并在此基础上，进行了写作练习。这节课，就让我们一起对我们自己写的习作进行一次讲评，以提高我们的写作水平。

二、备选题目

（一）【文题二】俗话说：“知足常乐。”有的人却说：“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。不少于600字。

提示：

1.在标题或者文章的开头，明确表达自己的观点。

2.恰当安排论证的结构，注意层次清晰，逻辑严密。

3.注意对运用的材料进行分析，突出材料对观点的支撑或证明作用。

学生交流审题所得，教师点拨。

（二）【文题三】中国有句俗话，叫“近朱者赤，近墨者黑”，强调环境对人成长的影响。对此，你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇驳论文。不少于600字。

提示：

1.梳理驳论的写法，选择一个合适的角度来批驳，同时要表明自己的观点，言之成理。

2.选择与观点一致的材料，最好有事实论据，也有道理论据。

3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。

学生交流审题所得，教师点拨驳论文的写作。

如直接批驳，先开门见山，点出对方论点的荒谬性，揭示其危害性，然后通过缜密的分析，证明对方论点的谬误。

三、互评互改

学生以小组为单位，一人主要看一位同学的作文，之后略批其他两位同学的作文。评语一般不得少于四行，评语要有针对性，既要指出文章的优点，又要指出不足之处和改进意见。

要求：

①看是否有明确的观点或自己的看法。

=2\*GB3②看同学作文中的观点或看法是否有事实论据和道理论据来支撑，观点和论据是否统一。

=3\*GB3③看文章结构是否合理，有无“提出问题—分析问题—解决问题”的结构安排。

=4\*GB3④看标点符号运用有无明显错误。强调句号、引号、叹号、问号的使用。如发现有明显错误的地方，请帮助同学予以改正。

=5\*GB3⑤看有无病句。挑出一篇作文中的病句，凡病句，都要在下面画上波浪线并改正。

=6\*GB3⑥看习作有无错别字。发现错别字，要给予指正。

=7\*GB3⑦看习作卷面是否整洁。

四、范文欣赏

文题二例文：

快乐来自知足①

快乐，是人们常说的，且每个人的心境不同，看待快乐的方式也就不一样。那么，怎样才能感受到快乐呢？快乐应当来自知足。

刘禹锡居于陋室，却能以苔痕草色为乐；欧阳修仕途坎坷，却能以百姓安乐为乐；女排姑娘训练艰苦，却能以为国争光为乐②……所以说，人世间，快乐无处不在。

但我们却常常听到有人抱怨命运的不公，抱怨社会的黑暗，抱怨自己的不快乐。贫穷的人抱怨自己不够富有，富有的人却抱怨自己不够自由；平凡的人抱怨自己不能成为大众的焦点、引起别人的注意，而明星却抱怨自己不能像一个普通人一样平凡地生活。人，总是不断抱怨自己不曾拥有的，却从未因自己拥有的而知足。

有人说，生病就是一个不断知足的过程。③当你得了感冒时，才会发现健康的时候有多美好；后来，因为生病而坐轮椅时，才发现虽然感冒，但却能站着也是好的；而后，因每日坐着而生了褥疮时，才发现其实能安稳地坐着也很悠闲；到了最后病重，清醒的时间一天比一天少，才会怀念生褥疮的日子……

人应学会知足，古人云：“知足者常乐。”④只有知足，才会感受生活，感受生活带给你的快乐。如果你还是觉得不快乐的话，那么请想一想那些还不如你的人：当你抱怨鞋子样式老土时，请想想那些没有鞋子穿的人；当你抱怨饭菜不可口时，请想想那些没有饭吃的人；当你抱怨父母不理解你时，请想想那些没有父母的孤儿……这样，你有没有知足呢？知足的你有没有快乐呢？

人应知足，才能常乐，因为——快乐，来自知足。⑤

［写法点评］

①题目交代文章的中心论点。

②用排比句增强语言的气势和力量。

③用生病的事实论据论证自己的观点。

④引用名言进行道理论证。

⑤得出结论，呼应文题。

教师总评：文章题目鲜明地提出中心论点“快乐来自知足”，作者在文中运用举例论证、道理论证的论证方法，有理有据地证明了自己的观点。文章观点明确，论证过程有力。

文题三例文：

近墨者未必黑

中国有一句俗话叫“近朱者赤，近墨者黑”，这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现——近墨者未必黑。①

无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”②的品质深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨者中不乏不黑者。

战国时的屈原，他内修朝政、对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥臊并御”的环境之中，却仍然忧国忧民，宁可“