彝族民居-程天欣.pptxVIP

彝族民居六.3班程天欣龚箬霖

民居特色彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000米的山区、半山区，相沿聚族而居，一般选择向顺山修建，以山腰、山梁处居多，山脚、河谷地带较少。

建筑艺术千寻塔造型与同时代西安小雁塔相似，?崇圣寺三塔建成后，已经受住了两次地震的考验，一次是明正德乙亥年(1515)大理地震，千寻塔“折裂如破竹”，但十来天后又自行弥合。另一次是1925年大理发生强烈地震，城内房舍十室九塌，而千寻塔却仅震落塔刹。这充分证明了南诏国人民高超的建筑艺术佛教建筑南诏国时期，彝族先民的建筑艺术已达到了很高的水平，这主要体现在大理崇圣寺千寻塔上。

彝人古镇7月30日，国际人类学与民族学联合会第十六届大会“族群、聚落、民族建筑”专题会议彝人古镇分会在楚雄彝人古镇大酒店顺利召开，来自世界各地的专家参观了彝人古镇项目，并就“族群、聚落、民族建筑”这一主题展开了积极的讨论。会上，中国民族建筑研究会副会长、清华大学建筑学院教授单德启先生为彝人古镇授予“中国建筑文化经典示范工程”匾额。

石林彝族民居建筑

?风篱房

丰富多彩的彝族建筑形式中较古老的一种居住形式。今撒尼人建盖的牛车棚、舂碓棚就是古代风篱的延续和发展。风篱的建筑结构特别简单，用两根上端带杈的树杆插入土中做柱子，用一根树杆横搭在两根柱子的树杈上做梁，再用数根树杆并排搭在梁上，一端落地，成一面坡式的墙，其上覆盖树枝、茅草之类的东西，用来遮风避雨。这种居住形式的发明改变的彝族先民“冬则居营窟，夏则居桧巢”的穴居生活，是彝族建筑史上的一大发明和进步。?

土库房

以圭山乡海邑村为典型。这种房子俗称土掌房，以土、木、石为原料，一般分上、下两层，上层住人，下层关牧畜。屋顶平坦，其构造是以块石做墙基，用土坯或泥土夯墙，无柱无梁，在筑好的墙上直接铺上一层木棍、木板或木条，上覆茅草，再铺一层不含杂质的泥土，洒水抿捶，形成平台。它既是屋顶，又是晒台和凉台；既可晒粮食，又可晒衣物，十分实用。房屋的大小不一，人口多、经济状况不好的则盖得较狭小。土库房的特点是结构简单，保暖防寒，防火性能好，且结实牢固，酷似碉堡，故又有碉楼碉房之称。

茅草房

西街口乡月湖一带保存较多。一般为土木结构，以石块垫基，夯土筑墙，用结实的圆木或方木为柱。虽是夯土为墙，却十分牢固，传几代人而不坍塌。茅草房为双面坡斜顶，用草盖顶。盖草顶时，先打尽草绒，泼上冷水让风吹，接着放火燎茅草，浸透水的部分因风吹不干而不被火燃烧，形成结实的草顶。这种房屋建盖时，山墙筑得较高，高度超过茅草屋顶，并在山墙上盖石板。其作用是，发生火灾时让山墙挡住风力和火苗，控制火势，尽量避免火舌乱窜，殃及四周邻居。这种茅草屋比起砖瓦房简陋，但节约费用冬暖夏凉。

石板房

主要分布在圭山乡的糯黑村。这一带绿树成荫，群山环抱，为这里的彝族提供了建盖房屋的木材和石料。勤劳智慧的彝族人民借此创造了独具特色的石板房。这种房子多为两层楼房，楼上、楼下各三间，梁、柱、椽、楼均为木料，山墙、背墙和围墙用石板垒砌，地板用薄石板铺成。该村附近的群山多为石山，人们上山采石，依照石头的纹理改制成大小不等的石板条，建造出比砖木、土木结构更为坚固结实，更为整齐美观的石板房

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