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世界的物質性及其發展規律第一節物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在(一)世界觀和哲學基本問題1、世界觀:世界觀是人們對於包括自然界、社會和人的精神世界在內的整個世界的總的看法和根本觀點。哲學既是世界觀又是方法論人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系。方法論第一節物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在(一)世界觀和哲學基本問題1、世界觀2、哲學基本問題世界觀與哲學基本問題方法論同世界觀是統一的。哲學是系統化、理論化的世界觀,又是方法論。世界觀方法論(一)人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系。人們對整個世界的總體看法和根本觀點。決定方法論世界觀體現世界觀與哲學基本問題物質現象精神現象世界上的這兩大類現象和人類的這兩大類活動,都不能不涉及思維和存在、精神和物質的關係問題。這兩者的關係問題是人類認識和改造世界不能回避的最基本問題,同時也就必然成為哲學不能回避的基本問題。兩大類現象認識世界改造世界兩大類活動(一)什麼是哲學與世界觀的基本問題?思維與存在的關係問題哲學基本問題的兩個方面(1)思維和存在何為第一性,何為世界的本原(2)思維能否認識或正確認識存在的問題。為什麼思維和存在的關係問題是哲學的基本問題?1這是任何哲學派別都必須回答而不能回避的問題。2對此問題的不同回答是研究和解決其他一切哲學問題的前提和基礎。3這是社會實踐的基本問題。哲學基本問題第一方面回答的是世界是什麼的問題,是客觀的還是主觀的、是物質的還是精神的。由此產生了唯物主義和唯心主義兩大基本哲學派別。認為物質是世界的本原,堅持物質第一性;精神是物質的產物或表現。唯物主義唯心主義客觀唯心主義黑格爾朱熹認為精神是世界的本原,堅持精神第一性;物質是精神的產物或表現。主觀唯心主義貝克萊陸九淵哲學基本問題第二方面回答的是思維和存在、主觀和客觀能否發生關係,即思維能否認識存在,世界是否可知的問題?由此產生了可知論和不可知論。??思維存在社會歷史觀的基本問題社會存在與社會意識的關係問題是社會歷史觀的基本問題根據對社會歷史觀基本問題的不同回答,社會歷史觀可劃分為歷史唯物主義和歷史唯心主義歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識歷史唯心主義認為社會意識決定社會存在第一節物質世界和實踐一物質世界的客觀存在(一)世界觀與哲學基本問題(二)物質的客觀實在性1、哲學物質觀念的歷史發展物質=物質具體形態赫拉克利特:火是萬物的本原泰勒士:“水”是萬物的始基近代形而上學唯物主義把“物質”理解為當時所發現的物質結構的最小層次——原子把原子的某些物理屬性(如品質不變性、廣延性、不可入性和不可分性)當成一切物質的共同屬性。洛克物質=原子培根愛爾維修拉美特裏辯證唯物主義的物質範疇“實物、物質無非是各種實物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”。——恩格斯“物質是標誌客觀實在的哲學範疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴於我們的感覺而存在,為我們的感覺所複寫、攝影、反映。”——列寧第一、堅持了徹底的唯物主義一元論,同二元論和唯心主義一元論劃清了界線。辯證唯物主義物質觀的意義第二、堅持能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論第三、體現了唯物論和辯證法的統一,克服了形而上學唯物主義物質觀的局限性。第四、體現了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了基礎。2、意識的起源(1)意識是自然界長期發展的產物低等生物的刺激感應性無生命物質的反應特性動物的感覺、心理人的意識2、意識的起源(1)意識是自然界長期發展的產物(2)意識是社會的產物?(3)意識的本質意識是人腦的機能人腦結構複雜、機能完善第一節物質世界和實踐一、物質世界的客觀存在(一)世界觀與哲學基本問題(二)物質的客觀實在性(三)世界的物質統一性(三)世界的物質統一性世界的統一性問題,講的是世界上的萬事萬物有沒有統一性,即有沒有共同的本質或本原。馬克思主義哲學認為,世界的本原是物質,不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統一性在於它的物質性。1、運動的含義:運動是物質的根本屬性,是標誌一切事物、現象的變化及其過程的哲學範疇。2、物質與運動的關係(1)凡物質都是運動的,沒有不運動的物質。運動是物質的根本屬性。(2)凡運動都是物質的運動,沒有不是物質的運動,物質是運動的主體。兩種錯誤傾向割裂物質與運動不可分的關係,就會導致兩種錯誤傾向:唯心主義:設想無物質的運動。形而上學唯物主義:設想不運動的物質。3、靜止是運動的特殊狀態(1)靜止的含義靜止是指物質運動在一定條件下的穩定狀態,包括空間位置和根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態
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