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浅析全息医学理论在小儿推拿临床中的应用;,;20世纪80年代,随着全息一词从经典物理学引入人体科学,相继诞生了
《全息生物学》和《宇宙全息统一论》等新兴的交叉性学科。这些新兴的全息理论的诞生,引起了学术界特别是医学界的广泛关注,并很快地应用到许多学科之中,对哲学、医学、人体科学等许多学科产生了深刻的影响。;全息诊疗学是以全息理论为基础,研究其在疾病诊断、治疗中的应用的学问。它研究的内容是不同的全息元之间,全息元与整体之间,在时间及空间上的生理和病理的信息传递,信息感应等关系,以及这些关系在疾病的诊断、治疗中的应用。这是一门新兴的医学分支科学,研究的对象是各级全息元诊疗系统,如耳全息元诊疗系统、第二掌骨侧全息诊疗系统等。;;古希腊最著名的学者亚里士多德发现了动物体表的被毛、斑纹在各节肢和躯干的全息关系。他指出:“尾巴上的被毛的厚薄或希密与躯体上被毛的情况相符”,“在世界上至今未发现过具有两角的奇蹄动物。”“动物在微小器官上的一些改变会引起其它全身生理的重大改变”。
希波克拉底将亚里士多德关于生物相关变异的观点移植于人体上。他指出:“如果有人即使在身体很小部分引起损害,全身都感到痛苦,其所以如此,是因为在身体的最大部分中所存在的,也同样存在于最小部分中,......这个最小部分本身具有一切部分,而这些部分是相关联系着的,能把一些变化传播给所有的部分。”;从历史唯物主义的观点来看,医学全息思想并非今日才有,古代早已有之。国外医学家对全息医学的认识,远在公元前5至公元前4世纪,现代医学的鼻祖希波克拉底就找出了与人体全息律近乎完全相同的观点:“在身体的最大部分中所存在的也同样存在于最小部分中,这个最小部分本身具有一切部分,而这些部分是相互关系的,能把一切变化传给其他部分”。
希波克拉底有一句名言:“有什么样的眼睛??有什么样的身体”。
在《旧约》中记载:“一个手足骨折的人,一个驼背或矮小的人,他的眼内有斑点,不可能向神烧化、奉献祭品,因为他有躯体的缺陷”。;;中国的先贤们也早在2000年前就注意到了局部与整体的关系。中国传统医学经典著作《内经》中,在全息思想和整体原则的指导下,论述了阴阳学说、脏腑学说、经络学说,阐明了人体脏腑之间、脏腑与体表之间、局部与整体之间经及人体与环境之间在生理、病理、诊断及治疗诸方面的全息对应关系。;;;;;;;;;;“火柴医生”周而晋;山西运城小儿推拿学校校长孙德仁教授;;;;;;
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