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第一节 教育的起源假说
一、教育的生物起源论(1)主要代表人物法国的利托尔诺英国的沛西·能
(2)基本观点 人类教育的本质有如动物界。其基础是生存竞争的本能。 人类正是基于保存自己种类的本能才把“知识”、“技巧”传授给幼小的个体。
(3)对其理论观点的批评 教育的生物起源论者否认了人与动物的区别,否认了教育的社会性。
二、教育的心理起源论(1)代表人物 美国著名教育史专家孟禄(Paul Monroe)(2)基本观点 从心理学的观点去解释教育起源问题,认为教育起源于无意识的模仿。
(3)对其理论观点的批评 孟禄的错误在于他把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为,忽视了人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为。
三、教育的劳动起源论(1)代表人物 前苏联教育史专家麦丁斯基等。(2)基本观点 认为劳动创造了人,因而劳动必然是教育产生的最初的本源。
(3)对其理论观点的批评 劳动不是从猿到人的演化过程中唯一的因素,劳动选择了人,保留了人的同时,人也创造了劳动本身。 劳动和教育各有其特定的对象、不同领域和社会功能,它们之间并不存在谁是第一性的本原的,谁是第二性的派生的从属关系。
四、教育需要起源论代表人物 杨贤江 基本观点: 教育起源于人类社会生活的各方面需要,起源于社会群体传递、发展文化和社会个体社会化这两个方面的共同需要。
五、20世纪80年代以来新观点1、教育起源于古猿的教育——孔智华,19842、教育起源的“两层次说”——陈桂生,19863、教育起源于人类在劳动过程中形成的超生物经验的传递和交流。 ——桑新民,1993
为什么要对教育起源问题进行研究?
1、理论基础 历史与逻辑的统一2、方法途径 试图通过历史起源的研究来获得教育的逻辑起点。3、经典例子 马克思的政治经济学研究 ——商品的起点
第二节 史前教育
一、史前社会状况 时期生产力发展状态主要发明社会关系前氏族蒙昧时代旧石器出现渔猎时代火的发明和使用群居杂婚母系氏族野蛮时代新石器出现渔猎农耕弓箭的发明和使用血族群婚与族外群婚父系氏族野蛮时代青铜器出现制作陶器与农牧业分工族外对偶婚家庭出现军事民主制文明时代铁器的出现铁犁牛耕一夫一妻制与家庭
多比·昆人的生活场景 此图反映了处于采集和狩猎阶段的非洲卡拉哈里沙漠的多比?昆人的生活和抚养下一代的教育实践。
杨马人的生活场景 杨马人注重对男童进行教育,把勇敢、好斗品质的培养作为教育的主要内容。如杨马人的男子在教育儿子时,总是希望把他们培养成生性多疑、脾气暴躁、动辄诉诸武力的人。杨马人父亲经常做的事情就是挑逗儿子打自己,然后报之以大笑并对儿子的“勇猛”倍加赞赏。关于拿破仑·查格伦对杨马人所做田野调查的影像资料参见/films/yanomamo-series.html
二、史前社会的宗教与禁忌(一)宗教1、宗教的起源——泛灵论 史前人类从灵魂的观念中衍生出的对超自然力量的信仰2、宗教的地位——决定社会教育性质和内容 (1)实践教育 (2)理论教育3、宗教的形式——自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜4、宗教教育——培养宗教专门人才和对一般人的宗教知识教育
阿拉斯加的鹰-狼-鲸图腾柱图腾崇拜是一种古老的宗教形式,图腾多为动植物或其他自然物。由于史前人类认为自己的氏族与氏族用以命名的动植物或其他自然物有血缘联系,这种动植物或自然物就成了氏族的图腾。
(二)禁忌体系1、禁忌的概念 人们对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制。2、禁忌的内容 (1)关于动植物 (2)关于人 (3)关于事物现象
3、禁忌的内涵和特性 (1)道德伦理性 (2)强制惩罚性 (3)危险消极性
4、禁忌与教育的联系 (1)丰富内容 (2)提炼形式 语言形式 (3)形成作用 规范教育;强制群体教育 (4)带来效果 压制效果;激发效果
三、史前教育的形式与机构 时期教育形式教育机构前氏族时期老人教育儿童无特殊机构(“庠”的雏形)母系氏族时期男女分别教育无特殊机构父系氏族时期“大家庭”参与教育大家庭军事民主制时期氏族部落组织
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