子圉见孔子于商太宰课件人教版高中语文选修《先秦诸子选读》.pptxVIP

子圉见孔子 于商太宰;1．了解韩非子及其代表作品；积累本文所涉及的重要实词、虚词、文言句式等文言基础知识。 2．翻译重点文段；理解作者思想；体会韩非子故事的特色。 3．领悟韩非子对社会人生的深刻洞察和卓越智慧，并思考其思想的现实意义。; 选文解读 寓言都含有一则或者数则故事，但它毕竟不是一般的故事。寓言的作者会赋予故事一个明确的道理，而一般故事的作者或记录搜集者并不给出这样一个明确的道理。所以，我们理解故事的空间和自由度更大一些。; 子圉见孔子于商太宰①。孔子出,子圉入,请问客②,太宰曰:“吾已见孔子,则视子犹蚤虱之细者也③。吾今见之于君。”子圉恐孔子贵于君也④,因谓太宰曰:“君已见孔子,亦将视子犹蚤虱也。”太宰因弗复见也。; 子圉把孔子荐举引见给宋国的太宰（相国）。孔子出来后，子圉进去，请问那客人孔子怎么样。太宰说：“我已见了孔子，那么再看你就感觉像跳蚤虱子一样渺小了。我现在要把他引见给国君。”子圉恐怕孔子得到国君的尊贵，于是对太宰说：“国君已经见了孔子之后，再看你也会感觉像跳蚤虱子一样渺小。”太宰于是不再荐举孔子。; 子胥出走④,边候得之。子胥曰:“上索我者,以我有美珠也③。今我已亡之矣。我且曰子取吞之。”候因释之。; 庆封为乱于齐而欲走越0,其族人曰:“晋近,奚不之晋”庆封曰:“越远,利以避难。”族人曰:“变是心也,居晋面可;不变是心也,虽远越,其可以安乎?”;译 文; 绍绩昧醉寐而亡其裘。宋君曰:“醉足以亡裘乎?”对曰:“桀以醉亡天下,而《康诰》曰“毋彝酒’,“彝酒’者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身。”;译 文; 鲁穆公使众公子或宦于晋 ,或宦于荆③,犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣①,失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎②!”;译 文; 曾从子,善相剑者也③。卫君怨吴王④。曾从子曰:“吴王好剑。臣相剑者也。臣请为吴王相剑,拔而示之,因为君刺之”卫君曰:“子之为是也,非缘义也,为利也,吴强而富,卫弱而贫。子必往,吾恐子为吴王用之于我??②。”乃逐之;译 文; 纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不盛羹于土簋,则必将犀玉之杯;玉杯象箸必不盛菽霍,则必旄、象、豹胎;施、象、豹胎必不衣短褐而舍茅淡之下,则必锦衣九重、高台广室也;称此以求,则天下不足矣③。圣人见微以知萌,见端以知末③,故见象著而怖,知天下不足也。;译 文; 鲁人身善织屦,妻善织络,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”日:“屦为履之也,而越人跣行;编为冠之也,而越人被发②。以子之所长,游于不用之国0,欲使无穷,其可得乎?”;译 文; 陈轸贵于魏王惠子曰:“必善事左右。夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生②。然使十人树之而一人拔之,则毋生杨矣。至以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。子虽工自树于王0,而欲去子者众,子必危矣。”;译 文; 杨子过于宋东之逆旅②。有妾二人②,其思者贵,美者贱杨子问其故,逆旅之父答日:“美者自美,吾不知其美也;恶者自恶,吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美①。”;译 文; 鳣似蛇②,蚕似蠋③。人见蛇则惊骇,见蜩则毛起④。渔者持鳢,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲,诸⑤。; 杨朱之弟杨布衣素衣而出;天雨,解素衣①,衣缁衣而反③。其狗不知而吠之多。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也。子亦犹是!曩者使女狗自而往,黑而来,子岂能毋怪哉!”;译 文; 恒公问管仲:“富有涯乎③?”答日:“水之以涯,其无水者也;富之以涯,其富已足者也心。人不能自止于足,而亡其富之涯平!”; 三虱食彘,相与讼。一虱过之,曰:“讼者奚说?”三虱曰:“争肥饶之地。”一虱曰:“若亦不患腊之至而茅之燥耳,若又奚患③!”于是乃相与聚嘬其母而食之③。彘臞，人乃弗杀。;译 文;基础知识;内容探讨;1．本文共选取了十四则小故事，请概括各蕴涵的道理。;寓言故事;2.第一个故事说明什么问题？ 选文1的第一个故事：“子圉见孔子于商太宰。”“商太宰”指宋国的相国；宋国为商人的后裔，所以常常被称为商。“孔子出，子圉入，请问客。”“请问客”，意思是说请问那客人孔子怎么样。太宰是这样回答的：“吾已见孔子，则视子犹蚤虱之细者也。吾今见之于君。”这句话意思是，我已见了孔子，那么再看你就感觉你像跳蚤虱子一样渺小了。我现在要把他引见给国君。太宰的话很妙，对孔子来说可能十分切当，对子圉来说则未免有点儿贬损。“子圉恐孔子贵于君也，因谓太宰曰：‘君已见孔子，亦将视子犹蚤虱也。’;