傅雷的名言名人名言正式版.docxVIP

《傅雷的名言》 、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。 、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，务必要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个爱字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！ 、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。 、儿子变了朋友，世界上有什么事能够和这种幸福相比呢。 、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，正因一个人生来就聪明是不可能的。 6、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 、耐着性子，消沉的时刻，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。 、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁。 、人一辈子都在高潮 - 低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮但是分使你紧张，低潮但是分是你颓废，就好了。 、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，必须会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。 、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。 、生性并非薄情的人，在行动上做的跟薄情一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。 、坚持真理的时候务必注意讲话的方式态度语气声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法方式手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。 、人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。 、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。 、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得理解。 、青年人最容易给人一个忘恩负义的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不必须是忘恩负义；但懂得这心理的人很少。 、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！ 、沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。 、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自我尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。 、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情 心。 、耐得住寂寞是人生一大武器。 、一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自我知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。 、一切学问没有速成的，尤其是语言。 、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强， 就不怕失败，不怕挫折，不怕打击 -- 不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的 -- 打 击。 、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。 、一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。 、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。 、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，必须会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏正因理想高热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。 、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自我心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。 、一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自我知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。 34 、无论男女，只有把兴趣集中在事业上学问上艺术上，尽量抛开渺小的自我（ ego ），才有快活的可能，才觉得活得有好处。 、有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自我去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自我。建筑在了解自我了解别人上方的爱，才不是盲目的爱。傅雷 、一个人发泄是要求心理健康，不是使自我越来越苦闷。 、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。 、下功夫叫自我心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。存着我尽我心的观念，一紧张就立刻叫自我宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。 、诗人常说感情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。 、人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。 、世界上最有力的论证莫如