四库全书基本概念系列文库：礼记质疑.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 礼礼记记质质疑疑 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “礼记质疑” 的解读，以供大家了解。 礼礼记记质质疑疑 四十九卷。 清郭嵩焘(1818 －189 1)撰。 嵩焘，字伯琛，号筠仙，一号玉池老人，湖南湘阴县 (今湘阴县)人。 早年就读长沙岳麓书院，与曾国藩为至交。 1847年中进士。 历任翰林院编修，兵部左侍郎，苏松粮道，两淮盐运 史，广东巡抚，福建按察史等职。 作为有远见有抱负的政治家，他辅助僧格林沁修建防 御设施，以抵抗英法联军入侵。 任广东巡抚时，简化征税手续，平息海盗，改善与西 方列强的关系等等，政绩斐然。 1976年被任命为钦差大臣出使英国，成为近代中国出 使西方的第一个公使。 出任公使期间，力主清政府引进机器、铁路及其它西 方事物，但均遭至顽固派的反对抵制而终不得志。 1978年他授命兼任法国公使，同年秋被招回国。 自知有杀身之祸，托病直返家乡。 晚年主要从事着述，书房题作“养知书屋”，以养知先 生而名闻于世。 嵩焘着书除 《礼记质疑》外，主要还有 《大学质疑》 一卷， 《中庸质疑》二卷， 《周易释例》、 《毛诗正 义》、 《使西纪程》， 《郭侍郎洋务文抄》、 《罪言 存略》、 《郭嵩焘日论》、 《湘阴县图志》、 《会合 联吟集》、 《读书记》若干卷。 《养知书屋全集》收诗、文、奏折共五十五卷。 郭氏读 《礼记》，心有所疑，疑有所思，思有所获， 因而作 《礼记质疑》四十九卷。 郭氏在自序中云：“孔子后千余年而郑君出，由宋以前 言礼者受范焉，又千余年而朱子出，由元以至于今言 礼者受范焉。 政教所趋，人心所向，凡所着书与其行礼之实，确守 而尊事之，莫敢违越。 而独 《礼记》之传授，持之有本，其异于郑说者终无 几也。 国朝诸儒，创立汉学宋学之名，援其说以诋程朱，而 郑学乃大显。 讨论研习之深，精义之发于人心，亦足上揜前贤矣。 而援引传会，屈经以从其说者，盖亦多也。 乃若斟酌古今，以求当于理，有宋诸子之所长也。 是其学兼存汉宋，无所依阿。” 郭氏于序中言明创作宗旨，亦不偏从汉儒，亦不盲从 程朱之学，无门户之见，无骑墙之心，唯求合理，乃 得心之所安。 故于经文，以郑朱之说为主，但于一字一句，又反复 推敲，细加考求，认真整理。 对 《礼记》注疏未当者，则旁征博引，遍览群经，证 之六书，而为之说解。 故全书有以朱熹之说易郑注孔疏者，也有兼存郑注孔 疏而不取宋儒之说者。 也有郭氏独抒己见，见识卓然者。 于 《礼记》经文之阐明发挥，几复无遗。 郭氏治经态度之严谨公正尤为后世之榜样也。 此书有光绪十六年(1890)刊本传世。