四库全书基本概念系列文库：六书说.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 六六书书说说 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “六书说” 的解读，以供大家了解。 六六书书说说 ①一卷。 清江声(172 1－1799)撰。 江声字鳣涛，改字叔沄，号艮庭，元和(今江苏吴县) 人。 师事惠栋，宗汉儒经说，精小学，善考据，主要着作 有 《尚书集注音疏》、 《六书说》、 《释名疏证》、 《论语俟质》、 《经史子字准绳》等。 此说全文不足两千字，摘要如下：“象形，会意、谐声 三者是其正，指事、转注、假借三者是其贰。 指事统于形，转注统于意，假借统于声。 盖依形而制字为象形，因字而生形为指事。 如‘ 日’象其币，‘月’象其缺，由此推之，凡山水鱼鸟等 实有其形而字象之者，胥视此矣。 若‘上’‘下’本无定形，置‘一’以为准，侸于其上则 为‘上’，缀于其下则为‘下’。 由此推之，‘ 日’在‘茻’中为‘莫’，‘王’在‘ 门’中为‘闰’， 凡视之可识、察之见意者皆是也，此指事统于形也。 盖合两字三字以成一谊者为会意，取一意以概数字为 转注。 ‘止’‘戈’为‘武’、‘人’、‘言’为‘信’， 推‘十’合‘一’为‘士’，‘黍’可为酒‘禾’‘入’‘水’，‘比类合 谊，以见指撝’，言会合其意也。 转注则由是而转焉，如‘挹彼注兹’之‘注’，即 如‘考’、‘老’之字，‘老’属会意也，人老则髦须变白， 故‘老’从‘人’、‘毛’、‘ 匕’，此亦合三字为谊者也。 立‘老’字以为部首，所谓‘建类一首’。 ‘考’与‘老’同意，故受‘老’字而从‘老’省。 ‘考’字之外，如‘耆’、‘耋’、‘寿’、‘耇’之类，凡 与‘老’同意者，皆从‘老’省而属，是取一字之意以概数 字，所谓‘同意相受’。 叔 但言‘考’者，举一以例其余尔。 由此推之，则 《说文解字》一书凡分五百四十部，其 分部即‘建类’也，其始‘一’终‘亥’五百四十部之首，即 所谓‘一首’也，下云‘凡某之属皆从某’，即‘同意相 受’也，此皆转注之说也，此转注统于意也。 盖谐声者定厥所从，而后配以声，声在字后者也。 假借则取彼成文而即仍其声，声在字先者也。 ……‘ 以事为名’即转注之‘同意相受’，以配合之字为 声，所谓‘取譬相成’也。 凡一字而兼两谊三谊者，除本谊之外，皆假借也。” 其说转注主义转，为前人所未发，清钱坫谓“转注之说 古无定解，得此足以破的。” 其说指事，举“莫”“ 闰”为例，则与会意混而不分，不 可信从。 总的看来，江氏说六书，虽未必尽合许慎之旨，尚犹 持之有故，言之成理，足资参考。 江氏撰成此文即手篆勒石，顾广圻尝以拓本 墨于 版，今有清代 《小学类编》本， 《求实斋丛书》本， 《玲珑山馆丛书》(即 《益雅堂丛书》)本， 《琳琅秘室 丛书》本，近代据 《琳琅秘室丛书》本排印的 《丛成 集成初编》本。 ② 一卷。 清廖登廷(生卒年不详)撰。 登廷，四川井研人，光绪间廪生。 此编论六书极力维护许说，批驳段说。 如论象形，谓“‘八’、‘夭’等字之谓象形，许有明文， 力辨段氏以实为象形、虚为指事之误。 论指事，谓如指画之指，当为记识之意。 ‘一’为形，指其上则为‘⊥’，指其下则 为‘丅’，‘ 丨’‘ 丨’即手画之痕迹，即所谓指。 指事似合体象形，但合体象形合二字为一字，义与原 字异，此则具从原字生义，是其异。 又似会意，但所指一二画不成字，会意则两字皆成字 者。 段氏未明于此，故其说多诬。” 言及会意形声，亦极论段氏以所立十七部绳许书之 字，遇有不合或删声或补声之误。 论转注乃谓“如木部以‘木’为‘建类一首，而凡木属皆依 序林列，故谓之‘同意相受’。 如病流注，始只一处，后转相传染，流注周身，皆原