八年级语文上册《爱莲说》优秀教案PPT.pptVIP

 爱莲说 周敦颐 作家作品简介 本文选自《周元公集）。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元公”，宋代哲学家。世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在南康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 说：是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代杂文相似。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 学生翻译课文，补充课文注释： “水陆草木之花” 之：结构助词，相当于现代汉语的 。 “可爱者甚蕃” 者：结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的（花）”。 “晋陶渊明独爱菊”独：唯独。 “世人甚爱牡丹”甚：很. “予独爱莲之出淤泥而不染”之；助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译. 而：连词，表转折，却。 “濯清涟而不妖” 而：连词，表转折，却。 “中通外直”：（茎）中间通透，外形笔直。 “香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。 “可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。 “予谓菊”谓：认为。 “花之隐逸者也”之：结构助词，的。 “陶后鲜有闻：鲜：少。（xiǎn) 解释下列词语： 蕃： 多 盛： 广泛 淤泥： 淤积的污泥 濯： 洗涤 妖： 美丽而不端庄 亵玩： 轻慢而随便的玩弄 鲜： 少 亭亭： 耸立的样子 宜： 应当 隐逸： 指隐居。指不愿意与统治者同流合污的人，隐居避世 描写语句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 (不与世俗同流合污，洁身自好，但又不孤高自许。) （端庄严肃，风度清高，令人敬重而不敢轻侮。） （正直豁达，行为端正，不附权贵，因而美名远播。） 中通外直，不蔓不枝，香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 明确：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子 2、三种人的代表人物分别是谁？如何理解这三种人生观？作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？ 明确：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，但是却消极避世，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 1、作者表面上是写花，实际上是以花喻人，感慨持有不同人生态度的几种人，请你概括，作者写了哪几种人？ 3、作者描写莲花，为什么要写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 明确：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 中心思想 以莲自喻，通过对莲可贵品质的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追名逐利，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德 小结： 爱 莲 说 1、概说∶水陆草木之花可爱者甚蕃 2、分说∶ 世人甚爱-----牡丹-----花之富贵者也（众） 渊明独爱-----菊-----花之隐逸者也（鲜） 予独爱-----莲-----花之君子者也 （独） 3、详说： 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝 可远观而不可亵玩焉 香远益清亭亭净植 陪衬 托物言志 外形品质 作业： 就你喜欢的花朵，把握其特征，写一篇500字左右的托物言志的散文。 * * * *