韩剧民俗传播策略及对中国文化产业思考.docVIP

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韩剧民俗传播策略及对中国文化产业思考

韩剧民俗传播策略及对中国文化产业思考   摘要:韩剧的民俗文化传播策略很成功,注重传播传统民俗精神所制约的韩国社会,强调个性、尊严,彰显人道主义,关注个体生命的价值取向成了韩剧的基本元素,相比中国影视市场中的伦理模糊,韩剧文化产业的传播策略值得中国文化产业市场借鉴。   关键词:韩剧 民俗 传播 文化产业      进入21世纪,一个字眼正在风靡世界,那就是全球化,在一个全球化背景下,研究传播本土化的传播策略,正在成为影响当代影视的一个重要视点。因为“全球化时代的传播特征是用消灭时间差距的传播手段把世界压缩为一个没有地方性的平面,用一个时间来代替多个空间”①。但是传播的全球化必然引起“文化反弹”,引起本土文化(或民族文化)对外来文化的抵抗和抗争,文化的异质性、本土性对全球化的对抗更加明显。正如美国社会学家罗兰?罗伯森所指出的:“全球资本主义既促进文化同质性,又促进文化异质性,而且既受到文化同质性制约,又受到文化异质性制约。”②成功的文化传播策略,就是能够把全球化与本土化良好统一的范本。韩剧的民俗传播策略,正是基于这样一种理论前提下的成功范例。把具有本土化最大特色的民俗作为影视传播中的有力武器,使其在亚洲各国都能刮起一阵韩流风。   穿韩版服饰,吃韩国美食,用韩式化妆品,梳韩式发型,在家居设计方面体现韩国元素,成了正在演绎时尚的流行符号,与韩剧的热播密切相关。韩剧冗长的剧情、弱智而又煽情的表达方式虽然不断招致批评,但从其流行策略来说,不能阻碍其成为一种崭新的流行文化。这得益于韩剧的本土化的民俗文化传播策略。在文化传播上,韩剧并未采取与外来文化你死我活的对立模式,而是以文化的“和而不同”为准则,从本土资源中发掘民族特色,在与外来文化的对话与交流中实现“双赢”。这种本土化策略,表现为对韩国社会民俗规范的统一整合传播。整体观照韩剧民俗传播策略,可以看出这种传播的有效性。尽管韩剧内在的故事元素缺乏流行的必然性,拖沓的剧情,雷同的主题,千篇一律的对话,程式化的表演技巧,都使一些主流影评人对韩剧嗤之以鼻,然而这并不能阻止韩剧无可争议地成为流行的符号。韩剧的魅力正在以一种世俗化的传播策略深入到当下的流行元素中。这应该归功于韩剧那种虽是千篇一律然而又是锲而不舍持之以恒的民俗文化传播策略。   过生日喝海带汤,结婚穿韩服,男人对家庭的责任感,媳妇对婆婆恪守的礼仪,对家庭生活的重视,因果报应的思想,对韩国泡菜的推崇,对端午、中秋等民俗节日的重视,都让我们体会到一种被传统民俗精神所制约的韩国社会。也许韩剧缓慢的叙事节奏和情节因素,细腻的心理刻画,注重世俗日常生活的表现策略直接造成了韩剧的这样一种风格。   韩剧的文化产业化传播策略与韩国的民主化进程一致,光州事件之后,韩剧发生转折,强调个性、尊严,彰显人道主义,关注个体生命的价值取向成了韩剧的基本元素。这可以从韩剧那些温馨的人情故事中体现出来。同时,作为一个东方国家,具有东方伦理色彩与民俗文化色彩的文化传播策略,在韩剧的剧情中也得到了体现。讲究因果报应,提倡友善待人,当集体意志的政治热情消退之后,关注人的生存本相与生存精神的日常生活的魅力便显现出来。韩剧的传播,正是这种主题民俗的挖掘,使日常生活中的文化魅力深入人心,从而体味日常生活所蕴涵的民俗美感。   家庭是国家与社会的基本元素,也是稳定社会的基石。儒家伦理素来注重婚姻家庭,《诗经》第一篇就是《关雎》,这也是东方文化的传统之源。韩国深受儒家文化的影响,安居乐业是和谐社会的基本要求。凝聚温馨家庭的内在民俗文化元素,越来越受到重视。逢年过节,家庭成员之间其乐融融,节日的团圆意蕴,正是维系家庭的重要情感纽带。韩剧在剧情中尤其注重渲染这种氛围。   韩剧还有一个重要特点,在人际伦理上,在法与理的冲突中,注重人际关系的和谐,注重情谊。虽然有违法制社会的初衷,却突出了人情,把一个并不合理的故事演绎得淋漓尽致,充分体现了韩国社会所提倡的那样一种传统伦理的合法性。这一点在电视剧《浪漫满屋》里得到很好的诠释。剧中主人公韩再恩被发小骗到流落街头,与买下她房子的李英宰演绎一个灰姑娘的喜剧结局,而骗子在最后以功臣自居。因为发小骗子的奶奶在韩再恩年幼的时候照顾过她,让她孤苦伶仃的童年体会到了家庭的温馨,突出了爱与报恩的主题,好人有好报的东方伦理中透露出浓浓的温馨,让我们体会到韩国电视剧中突出真善美的这样一种价值取向。   对于违背社会伦理的行为,则从因果报应这一角度加以谴责。例如《黄手帕》中李尚民和尹紫英是从大学时代就开始交往的男女朋友,可是偶然的机会,李尚民博得公司新总经理赵闵珠的赏识并得到提拔,不久就和闵珠相爱并发展到谈婚论嫁,?弃了交往很久的女朋友紫英,被尚民抛弃的紫英发现自己怀孕了,尚民知道后竟冷酷无情地让紫英把孩子打掉。紫英瞒着尚民把小孩生了

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