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浅析柳永词中女性元素
浅析柳永词中女性元素 柳永,自古以来,争议颇多。有人评价他“侧艳俚俗”、“词语尘下”(李清照),“野狐涎之毒”(王灼),也有人说他是“宋词革命巨子”(薛砺若)、 “者卿词以情盛,音调委婉,动摇人心,自是一代作手。讥之者虽多,终无损于先生也”(陈廷焯)。对于柳词中独特的女性形象的研究,却是所见不多,下面就这个方面谈一些粗浅看法。 一、柳词中同类女性描写题材的大胆突破 1、独特的女性形象描写 一般情况下,一般诗词中描写的妇女起码在大众场合是衣冠整齐的,这样才有淑女风范。但是,也有不容的时候,这时需要两样条件并存,一种是孔子所说的“寝不尸,居不容”,一种是《诗经》里说的“自伯之东,首如飞蓬”。如温庭筠的《菩萨蛮》: “小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”显然这位女子是在室内刚刚睡醒???又有春愁凝眉的意思。是在想念羁旅在外的情郎?还是因为没有情郎而春愁结心、渴望爱的收获,总之是在室内,一般不会有人看到,而心上人又不在身边,”女为悦己者荣”的她便有心“偷懒”了。 唐宋词中的女子形象都是那种戚戚哀哀、缠绵幽怨,并非说这种形象就一定缺乏艺术美感,而是看得太多之后,感觉都变得麻木起来。柳咏的“楚腰纤细正百年”表明了该女子青春年少,纤瘦轻盈:“凤帏夜短,偏爱日高眠”,我们仿佛看到了一个噘着嘴的女孩嘟囔说“我就是想睡觉……”。“偏爱”一词尽显女孩的任性与偏执。好不容易起了床,却是“贪玩耍”,且是“只恁残缺黛眉,不整花钿”。这时她的衣冠不整“就没有了前面所说的冠冕堂皇的理由,只能说她是年幼无知、顽皮天真。可是这样的美,却也是“别有一家”。尚未摆脱爱玩的童性,“最是娇疑处,尤提檀郎,未教拆了秋千”。这样的女子,在古代文学中还真是少见。柳永笔下对传统女性审美特征大胆突破和解构。甚至让人想起了电视连续剧《还珠格格》里的小燕子这个人物形象。他塑造的女性形象固然没有那么多的反叛自觉,但在遥远的古代传达出女性个性解放的第一声,实在难能可贵。 像这样的描写还有很多,比如:是处丽质盈盈,巧笑嘻嘻,手簇秋千架。戏彩球罗绶,金鸡芥羽,少年驰骋,芳郊游野。(《抛球乐》) 文谈闲雅,歌喉清丽,举措好精神。当初为倚深深宠,无个事,爱娇嗔。(《少年游?其五》) 施朱傅粉,丰肌清骨,容态尽天真。(《少年游?其六》) 意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。(《小镇西》) 尽更深、款款问伊,竟后敢更无端。(《锦堂春》) 宇野直人说过这些特点是极新颖的手法,如果现在试着按已有的诗歌索引来检索类似的情况,则会看到使用“天然俏”、“聪明”、“奸黠”等词语赞美女’性,前例几乎看不到。还有人指出的对柳永有影响的敦煌曲子中,也不曾发现这样的先例。柳永的这些描写可以说是对以往词作中描写女性片面形象的打破和补充。正是他这种新鲜的描写,使入耳目一新,也使古典诗词中的女性形象更丰满、更有立体感、更富有层次感。 2、情变 理性世界的“失宠”使柳咏痛苦、彷徨,于是他进行自发叛逃。那么逃到山水丛林,吟啸有月照々还是行入酒榭闺门,烦恼有她知?在前代的文人作品中,山水的描写往往和他们的出世归隐之情融为一体。但在柳永那里,山水逊于美人,山水只是美人的附庸。郭常宝这样评价:“柳永多咏悲情,而景物往往廓大,这里隐约有一种心即宇宙的内涵,也暗示了感情的弥天盖地,充斥宇内之意。“柳永是深谙情事的性情中人,这一点他不会不懂。正像金庸小说《书剑恩仇录》中乾隆皇帝赠给陈家洛的那块玉佩上所刻的四个字――“情深不寿”。此外,柳永常受感情无常之苦的另一个原因是,他的爱情多发生在歌馆妓院,寄情的对象也往往是那些倚技卖笑的歌女们。她们大都家境衰败,且于风月场中厮混已久。对于“无常”之痛相信比柳永体会得更深。 我们不妨对比柳永以下两首词 一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被,争忍便相忘。王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。(《少年游?其八》) 虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画蔷鸟翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。几许。秦楼永昼,谢阁连宵奇遇。算赠笑千金,酬歌百诽,尽成轻负。南顾。念吴邦越国,风烟萧索在何处。独自个、千山万水,指天涯去。(《引驾行) 在前一首中,我们看到宋代的歌妓往往以色艺谋生,身份低贱,而在歌楼舞榭中流连的又是些挥金如土、追欢买笑的纨绔子弟,他们大都朝秦暮楚、轻浮无信。而那些女子们却总是心性敏感,强烈渴望一个美满的归宿(如柳永的《迷仙引》)。在这种情况下,她们动辄有“王孙动是经年去”之悲叹。霍小玉、杜十娘等,相信我们并不陌生,在屡遭打击后,她们便往往陷入随
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