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第二章 主题学 第一节 主题学研究概述 一、主题学的概念： （一）主题学与一般主题研究 1.主题学是比较文学中的一个部门. 2.一般主题研究则是任何文学作品许多层面中一个层面的研究. 3.主题学探索的是相同主题在不同时代以及不同的作家手中的处理，据以了解时代的特征与作家的用意. 4.一般的主题研究探讨的是个别主题的呈现. 5.主题学溯自19世纪德国民俗学的开拓，主题研究来自柏拉图的文以载道观与儒家的诗教观。 主题研究定义:是某一作品或某一人物典型所表现的思想，重在研究对象的内涵. 主题学定义:讨论的是不同时代不同民族的不同作家对同一主题、题材、情节与人物典型的不同处理。考察同一主题、题材、情节与人物典型在不同国家、民族文学中的流传、演变及其根源. 二、主题学研究中的一些术语 主题是作品的主旨、或者说是中心思想,往往可以用名词或名词性的短语来表述. 母题是作品中具体的、不能再分解的主题的组成部分.它是客观存在,不具有主观倾向性,但经过相应的组合,可以形成一定的主题. 题材是指可以构成一个完整的故事或情节的素材，包括人物与姓名，或生活.但须注意的是题材不等于松散零乱的原始材料,它具有相对完整的情节内容. 题材史只有在超越国别史与民族文学的界限时，这时才具有比较文学的性质。 情景,或称形势、局面,指文学作品常见的典型的格局. 文学作品的中心情节、事件或行为往往在一定的情节中发生,人物的情感态度以及人物之间的关系也在一定的情境当中获得体现. 第二节 主题学研究的分类 法国梵第根的分法 罗马尼亚迪马的分法 梵第根的分法 1.局面与传统的题材；各国流传但又起源不明的传说，提出伦理问题的一般局面，如家族复仇，作者偏爱的 地方、动物与花草 2.实有与空想的文学典型；生活中的人，民族、职业社会地位，从传说与民间故事提炼出来的典型，如魔鬼。 3.传说与传说中的人物，比较文学家偏爱的领域，传说，与历史人物。 罗马尼亚迪马的分法 典型情境，地理题材，传统描写对象，世界文学中常见的人物形象，传说中的典型。 一、母题研究 主题学中的母题，指文学作品中反复出现的人类的基本行为、精神现象以及人类关于周围世界的概念，如生、死、离别、时间、空间、季节、海洋等。 母题研究可分为两个具体方面:纯粹母题与人物母题研究。 纯粹母题对神话传说与传统文学中的母题进行归纳，如中国文学的母题，生死 悲秋 人物母题研究。对上升为母题象征的人物进行比较，如美狄亚(复仇)，普罗米修斯，愚公等。 母题与人物类型相关，一，人物成为某母题的化身，如夏禹、俄狄浦斯。西方后世作品中不断重复改写，中国则很少。二，由母题生发出来的文学形象，如“贪婪”母题生发出来的阿巴贡、葛朗台，“智慧”与诸葛亮。牵线作媒与红娘。 二 主题研究 主题学范围里的主题研究，关注的是主题的相互取舍、联系与相互影响.即，研究同一主题在文学史上的不断重复与演变、不同作家对同一主题的接受与处理。如希腊神话俄狄浦斯王所表现的人与命运的主题，索福克勒斯，塞内加，高乃依、德莱顿、伏尔泰写过. 其一 作家对业已存在的故事、情节、事件包括作家对前人作品的再加工和重新处理，法国伏尔泰对中国元杂剧《赵氏孤儿》 其二，代表一定主题的人物，实有其人者，贞德，杨家将. 神话传说，文学作品创造的人物，美狄亚、浮士德 梁山伯. 西方文学中主题人物所表现的主题多变，该隐在拜伦笔下成了被歌颂者。中国则恒常，如包公。 其三,对已取得一定主题含义的动植物与地理题材再处理.杜鹃、松柏、高山、大海、季节。 三 情境研究 母题与主题是文学作品的潜在部分，而情境则是作品的外现部分，情境是人物在每个特定时刻的相互关系。如相爱的男女主人公与阻挠婚姻的父母，构成一充满矛盾的情境。 母题出自情境，如情境：两个女人之间的一个男人；其母题为爱的选择。 有时，相同的情境所体现出来的母题是相同的，有时则不同。前者，在《俄狄浦斯王》与《 薛丁山征西》中，情境都是“不相识的父子之战”，母题都是“命运”。后者如两个女人之间的一个男人这个情境，在《美狄亚》中母题是“复仇”，在《聊斋》的《莲香》中其母题与复仇无关。 三 情境研究 主题学研究中的情境，研究的是基本情境如何从一个国家(或民族)传入另一国家(或民族)，从一个作家的笔下传入另一作家的笔下，然后不断标新立异，成为无数具有鲜明时代色彩、民族特征和个人风格的作品的过程。可从两方面展开： 一，对文学中常见的特定情境，以及不同作家对基本情境的不同处理的研究，爱情与职责、道德伦理的冲突. 二、对情境母题的研究,如落难公子中状元，私订终身后花园的戏剧情境。 第三节 主题学研究的新进展 20世纪80年代以来，西方用英文写成的主题学理论文章已有二十多篇，著作有十几部，仅1985年以来，西方已为主题学举行了6次研讨会或国际会议。