文化人类学 11.pptVIP

绪论 文化人类学的一般问题 第一篇 基本理论体系 第二篇 经典话题 第三篇 当代视野 文化人类学的一般问题 第一章 人类学的性质 人类学及其发展 人类学的学科领域 人类学的研究方法 人类学与当代生活 第二章文化的性质 文化的概念及其起源 文化的特征与调试 文化、社会与个人 文化与持续生活---语言与交流、人的成长、生计模式 文化的变迁和未来 人类学及其发展 人类学的学科领域 人类学的研究方法 人类学与当代生活 （一）什么是人类学？ 人类学研究任何地方、任何时代的人，试图形成关于人及其行为的可靠知识，既涉及使他们相区别的东西，也涉及他们共享的东西。 相对与哲学等其它学科，人类学是研究人类自我的专门学科，人们把人类学作为深入认识自身的方式之一。 主要回答人自我及其社会群体的生存与发展的种种问题，即便是研究环境，也都是从人自我着眼的。 人类学一词的英语形式首次出现于17世纪，1655年出版的 “抽象人类学”中。 在该书中把人类学分为两类，一类是心理学，即关于理性灵魂的本性的讨论；第二类是解剖学，通过解剖解释人体结构或者构造。 我国正式使用“人类学”一词是在1916年，孙学悟在中国科学社《科学》杂志上发表《人类学概略》一文。 应用人类学（applied anthropology）是把人类学家对人、文化、社会的知识和理论，应用于改善和改进人类社会生活不尽如意的地方，以促进人类社会生活向前进步方向发展的学科，同时，应用人类学也从事与此相关的理论研究。 阿尔弗雷德·拉德克利夫-布朗1930年在澳一新科学协会上发表的报告中最先使用。 1941年，应用心理学学会在美国成立，并出版了《应用人类学》刊物。 1．形成期（1914年以前）--主要是教导殖民地官运如何在非西方文化背景下从事行政管理工作，以避免因为对当地情况的无知而造成无益的冲突。 2．发展初期（1914-1938年）--更多地注意到殖民地人民权利和福祉的问题，力图使双方能在没有严重冲突的情况下沟通和共事。 3．扩展期（1939-1970年）--第二次世界大战爆发以后，旨在了解敌军军心士气的“国民性”研究，并参与制订占领区治理政策。 4．决策期（1971年—现在）--出现了注重学术圈外不同层次、不同场合的政策研究的新应用人类学，应用人类学家担任的角色与职能也变得更加宽泛。 新中国成立之后，我国在人类学的应用方面主要表现在开始了民族识别和民族调查工作。 现阶段，我国在应用人类血方面面临的一个重要的研究课题就是加大西部开发的力度，缩小东西部发展的差距，尽快使少数民族地区赶上汉族地区的发展水平，实现共同富裕。 第一，认识人类自身。这是人类学研究的最基本的目的，也是这门学科最根本的意义。 第二，促进不同文化间的相互理解。 第三，客观评价人类的成就以及人类在自然界的地位。 （一）人类学学科 人类学被划分为四个领域：体质人类学、考古学、语言人类学和民族学四个领域。 体质人类学(physical anthropology)；主要研究作为生物有机体的人----主要是人的演化及人类变异的研究。 文化人类学(cultural anthropology)；研究作为文化创造着的人类，包括考古学、语言人类学和民族学。 人类学所关心的是系统解释人类的差异。 人类学家感兴趣的是客观系统的研究人类。 人类学家运用其他科学家的方法，提出假说，或假定的解释，利用其他资料以检验这些解释，最终获得有一批可信赖的资料支持的理论。 在一种文化中长大的任何人都难于提出不受文化束缚的关于其他文化的假说。 科学的人类学的另一个难题是有效性问题。无论人类学家的假说听起来多么有道理，只考察单个社会对检验这些假说来说是不充分的。 另一方面，单个案例或许足以对某一先前人们坚持有效的理论提出质疑，若不是反驳的话。 人类学的人文学科方面最显而易见的地方或许在于：它关心其他文化的语言、价值、艺术和文学的成就（包括无文字民族的口头文学），以及各民族是如何理解他们自己生活的。此外人类学家还主张通过参与观察体验其他文化，要充分理解它。 人类学的人文学科方面另一个显而易见的地方在于：他强调与定量相反的定性研究。这不是说人类学家不关注测量值和统计程序，它们按照不同目的利用他们。 1.文化人类学与心理学 文化人类学与心理学的关系极为密切,因为两者的研究对象都是人类的行为，所不同的是心理学更注重的是个体行为,而文化人类学研究的是作为整体的一个社会或民族的行为特征。 心理学与文化人类学的结合以开拓了人类学的一个新领域-心理人类学。 社会心理学更希望透过群体的背景了解个人在社会环境中的心理经验，而心理人类学则试图通过人类认知、情感过程的分析，来了解诸如民族性等群体意识的发展变化规律。 传统的人类学更关注非工业社会和部落社会，在方法上人类学更加重视