古诗词中的无尽风雅.docVIP

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【经典素材】中国式美学:古诗词中的无尽风雅 2016-11-13?作文素材快线杂志 月亮 举头望明月,低头思故乡。 ——李白《静夜思》 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 ——李煜《虞美人》 把对故乡、对亲人的思恋寄托在月亮上,仿佛对着天上的月亮,如果故乡就在身边。对月思亲、离愁别绪、思乡之情。 冰雪 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。 ——张孝祥《念奴娇·过洞庭》 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 柳树 杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽,借问行人归不归? ——隋代无名氏《送别》 今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? ——李白《春夜洛城闻笛》 汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情,以及行旅之人的思乡之情。汉代就有《折杨柳》的曲子。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名地方。 蝉 居高声自远,非是藉秋风。 ——虞世南《蝉》 甚独抱清高,顿成凄楚。 ——王沂孙《齐天乐》 古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以常以蝉的高洁表示品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。” 草木 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 ——杜甫《蜀相》 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 ——刘禹锡《乌衣巷》 过春风十里,尽荠麦青青。 ——姜夔《扬州慢》 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。 南浦 与子交手兮东行,送美人兮南浦。 ——屈原《九歌·河伯》 春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何! ——江淹《别赋》 南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。 ——范成大《横塘》 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 长亭 何处是归程?长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 ——柳永《雨霖铃》 ?长亭外,古道边,芳草碧连天。 ——李叔同《送别》 就如同南浦一样,在中国古典诗歌里,南浦是水边送别,长亭已成为陆上送别之所的专名。 琴瑟 窈窕淑女,琴瑟友之。 ——《诗经·周南·关雎》 妻子好合,如鼓琴瑟。 ——《诗经·小雅·常棣》 离堂思琴瑟,别路绕出川。 ——陈子昂《春夜别友人诗》 比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”,琴瑟和鸣。有时也比喻兄弟朋友的情谊。 鸿雁 红笺小字,说尽平生意。 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。 ——晏殊《清平乐》? 雁字回时,月满西楼。 ——李清照《一剪梅》 好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。 ——李清照《蝶恋花》 ? 《汉书·苏武传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信。 婵娟 花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。 ——刘禹锡《梦扬州乐妓和诗》 芳音何更妙,清月共婵娟。 ——张祜《筝》 花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。 ——刘言史《赠成炼师四首》? 婵娟,指姿态美好,多用于形容女子。因人们常喻月为美女,故称月亮婵娟。 豆蔻 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 ——杜牧《赠别》 豆蔻梢头春色浅。新试纱衣,拂袖东风软。 ——谢逸《蝶恋花》 纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。 ——姜夔《扬州慢》 豆蔻是一种多年生草本植物,后来形容女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 秋水 西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水。 ——韦庄《秦妇吟》 望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。 ——王实甫《西厢记》 《秋水》是《庄子》中的名篇,意为秋天的水,后比喻女子清澈明亮的眼睛。 岁寒三友 青松在东园,众草没其姿。 凝霜殄异类,卓然见高枝。 ——陶渊明《饮酒》 谁种萧萧数百竿,伴吟偏称作闲官。 不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。 ——王禹《官舍竹》 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 ——林逋《山园小梅》 指松、竹、梅。宋代林景熙《王云梅舍记》说:“其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友。”松、竹经冬不凋,梅则迎寒开花,故称“岁寒三友”。取松丑而文、竹瘦而寿、梅寒丽秀,是三益友之意。 花中四君子 墙角数枝梅,凌寒独自开。 ——王安石《梅》 我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。 ——薛网《兰花》 露涤铅粉节,风摇青玉枝。 ——刘禹锡《庭竹》 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ——元稹《菊花》 花中四君子,指中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰,花朵色淡香清,多生幽僻之处,故为谦谦君子的象征。菊,不仅清丽淡雅、芳香袭人,还艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

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