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古文翻译 1(1)昌尝燕时入奏事，……昌还走。 周昌曾经有一次在高帝休息时进宫奏事，……回头便跑。返身就跑 1(2)大臣固争莫 能得。上以留侯策即止。而昌庭争之强 。 许多大臣都坚决反对，但是都未奏效。高帝因为留侯张良的计策就把此事放下。而周昌在朝廷中和皇帝极力争辩。 2(1) 邹穆公有令，食凫雁者必以秕，毋敢以粟。 邹穆公下令，喂鹰等鸟类必须用秕谷，不能用粟。 2(2)夫百姓煦牛而耕，曝背而耘，若勤而不敢惰者，岂为鸟兽也哉？ 老百姓太阳刚出来就赶牛下地耕种，烈日晒着脊背仍在地里劳作，勤苦不敢懈怠，哪里是为了鸟兽呢？ 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (一) 季文子相宣成①，无衣帛之妾②，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” (《国语·鲁语》) 3(1) (1)子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ “您担任鲁国的上卿，辅佐了两代国君，婢女不穿绸衣，马不吃粮食，人们或许会认为您是吝啬的，况且这样又使国家不光彩啊！” 3(2)人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” 人们的父老兄长吃粗粮穿破衣，而我让婢女和马匹穿好的吃好的，恐怕不是辅助君主的人该做的事吧？况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光，没有听说因为婢女穿得好和马匹吃的好可以为国争光的。” “无乃…乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。恐怕（只怕、大概）…吧 1.今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（《勾践栖会稽》）——如今君王已经退守到会稽山上，到了这种地步才寻求有智谋的大臣，恐怕太晚了吧？ “得无…乎”是一种表示疑问的固定格式，在一般情况下，译为“能不…吗”或“能没有…吗”。如： 1.览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）——观赏自然景物而触发的感情，能不有所不同吗？ 然而，当“得无…乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时，“得无”则为“该不会（是）”的意思，“得无…乎”可用现代汉语的“该不会（莫非、只怕、恐怕）（是）…吧”对译。 2.日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）——您每天的饮食该不会减少吧？ 3.今民生长于齐不盗，如楚则盗，得无楚之水土使民善盗乎？（《晏子使楚》）——老百姓生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷东西，该不会是（莫非是）楚国的水土使老百姓善于偷东西吧？ 4.成反复思念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）——成名反复思量，该不会（恐怕是）给我指点捕捉虫的地点吧？ (二) 江天一传 汪琬 江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，……年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家有且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。 ……已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠。间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入，守岭者先溃，城遂陷。 大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，属其母于天表，出门大呼：“我江天一也。”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰：“若以我畏死邪？我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰：“文石！汝有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为我母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰：“我为若计，若不如杀我；我不死，必复起兵。”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。观者无不叹息泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。 4(1)雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。 下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下。 (2)已而清师攻绩溪，天一日夜援兵登陴不少怠。 不久，清兵攻打绩溪，江天一日夜手持兵器登城防守，一点也不松懈。 4(3)天一知事不可为，遽归，属其母于天表。 江天一知道抗清之事已经没有希望，就立即回家，把母亲托付给弟弟天表。