第1课 孔子与老子PPT.ppt

第1课 孔子与老子 ﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” ﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （1）“仁”的主要内容： 爱人 （2）实现“仁”的途径： 遵循“忠恕”之道，“已所不欲，勿施于人” 《论语》之 “仁” ﹡子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” ﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” ﹡子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……” 孔子追求的“礼”是什么？ 他主张如何实现“礼”？ 西周时的等级名分制度 “克己复礼” “正名” 《论语》之 “礼” ﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所 而众星共（拱）之。” ﹡子曰：“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 《论语》之 “德” 孔子德治的基本主张是什么？ 主张：为政以德，以仁、礼治国。 统治者要爱惜民力，反对严刑峻法，用“德”教化百姓；不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。 孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。” ﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” ﹡子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 《论语》之 “鬼” 孔子对“鬼神”有怎样的主张？ 主张：敬鬼神而远之 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的民本思想。 教学方法 教学原则 学习方法 学习态度 “有教无类”—创办私学，扩大了教育范围 “因材施教” “知之为知之，不知为不知” “当仁不让于师” 学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 “温故而知新”、“学而时习之” “学而不思则罔，思而不学则怠” 孔子的教育思想 孔子之思想学说 （1）核心思想：“仁”和“礼” （2）政治主张：“为政以德” （3）哲学观点：“敬鬼神而远之” （4）教育方面：“有教无类” “因材施教” 孔子问礼于老子 “道”是凌驾于天之上的天地万物的本原。 否定了“天命”的绝对权威。 ②“天法道，道法自然”思想的提出，有什么 积极意义？ ①老子所说的“道”是什么？ 《老子》之 “道” 材料一：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 材料二：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ” 任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张能“守静”，就可以“以弱胜强”。 以上资料体现了老子怎样的思想主张？ 《老子》之 辩证法思想 材料一：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 材料二：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 材料三：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 　 “无为而治” 以“无事取天下”，反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为“的效果。 老子倡导怎样的治国思想？ 具体含义是什么？ 小国寡民 主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”原始、纯朴小国寡民的消极思想，具有保守性。 《老子》之 政治主张 材料一：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ” 材料二：使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 老子倡导怎样的治国思想？ 具体含义是什么？ 比较归纳孔子与老子的异同 人物 地位 政治思想 哲学思想 教育思想 评价 相似 孔子 “仁” 礼 为政以德 对鬼神敬而远之 ①春秋时期； ②思想家和学派创始人； ③都维护统治阶级利益，都为统治者提供治国方案。 ④都对中国文化和世界文化作出了贡献。 老子 无为而治 小国寡民 本原论 天命观 辩证法 （1）主张贵贱有序的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。 背景：春秋末年诸侯争霸，井田制、分封制崩溃，社会动荡。 实质：维护西周的宗法分封制度。 （2）第四句，孔子所追求的“礼”指西周的等级名分制度，体现了政治思想的保守性。 （3）孔子思想中的进步因素：①提倡“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”（主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系）；②主张“以德治民”；③提出可以“损益”旧章法（政治上主张逐步改良）；④提出“有教无类”（主张教育公平）。 背景：孔子生活于春秋晚期。当时，中国正经历着社会的大变革，经济、政治、文化领域中的旧势