２０世纪９０年代留学生文学中的西方形象.docVIP

２０世纪９０年代留学生文学中的西方形象 　　[摘要]20世纪90年代，留学生文学大量涌现，其中呈现的西方形象表现出其独特的一面，突出体现在叙述者形象和呈现的侧重点有所改变。漫步街头的叙述者形象代替了８０年代常出现的观光客的形象，呈现的侧重点也转移到了对美国梦的呈现。 　　[关键词]20世纪90年代；留学生文学；西方形象 　　 　　20世纪90年代初，被名之为“留学生文学”的出版物在中国图书市场上悄然出现、盛极一时。首先是曹桂林《北京人在纽约》的出版，真正构成轰动和流行的是北京出版社出版的周励的长篇纪实文学《曼哈顿的中国女人》，这本书在1992年7、8月间推向市场，即刻风行，至1993年1月止，此书已印刷四次，销量高达50万册，与此同时，在北京、上海、沈阳等地已有大量盗版书出现，以此为契机，描写跨洋经历的此类书籍引起关注，造成了相关题材的书籍不断出版，时而畅销，至今不绝。继《曼哈顿的中国女人》一书畅销之后，相继出版并引起较大影响的书还有张晓武的《我在美国做律师》、陈燕妮的《告诉你一个真美国》、《陈燕妮：纽约意识――她在大洋彼岸》、曹桂林的《纽约上空的夜莺》、王小平的《刮痧》、唐颖的《美国来的妻子》和钱宁的《留学美国》等。此类书籍在市场和传媒的作用下热销，成为大众文化的重要组成部分，其中展示的西方形象和作者的跨洋经历极大地改变着社会大众心理层面对西方的想象和认识。 　　与80年代留学生文学相比，作者的身份更加复杂，以留学、访问、探亲、经商、旅游而进入美国的各种身份都有，文体上以长篇纪实文学为主，强调事件的真实性和亲历性，作品不再以文学性吸引读者，这类以自传、亲历记、目击与见证为特征的作品，其魅力无疑来自言说者所处的空间位置：来自西方――美国，在美国的亲身经历使他们享有美国所具有的文化强势。 　　在观看西方时，20世纪90年代留学生文学作家的特定身份，决定了他们观看西方时自下而上的特定视角。与80年代域外游记创作群体的官方身份和民族――国家立场不同，这类写作站在个人文化价值的立场上描写西方，进入作者视野的不再是著名文化景观，如迪尼斯乐园、摩天大楼等，作者也不再是以旅游者和访问者的身份描写美国，在西方社会创业和谋生的日常生活成为描写的重点。由于作者在美国的长期居留，使其有足够的时间观看西方，在某种程度上开始接触真实的美国，所再现的美国形象避免了局部化和浮光掠影化。 　　这类作品通过展示沉积在国人心中的美国梦，通过作者的叙述口吻，所讲述的故事的隐含读者，再现了这类作者对西方的情感认同。他们或者描写自己在异国他乡的屈辱经历，或者写在西方的成功经历，对西方社会的黑暗面都缺乏批判的力量。前者尽管较多地呈现了作者被西方社会拒绝时的痛苦，但他们内心的不甘和宁愿丧失尊严也不愿回国的生存经历从一个侧面向我们展示了西方世界对他们强大的吸引力；后者更是以自己的艰难创业和在西方社会获得的巨大财富，验证着国人对西方的美好想象，如《曼哈顿的中国女人》、《我在美国做律师》、《北京人在纽约》等文本。作者的叙述口吻无疑是充满自豪和煽动性的，他们因为拥有在西方社会的生存经历，而自动地赢得读者的信任。这类作品的隐含读者多是无数想到国外去寻求发展的中国人，或者是对西方异域世界充满想象的中国人，正因为存在着大量这样的隐含读者，90年代留学生文学才能与商业操作和传媒有效的结合，实现了自己的成功包装，从而掩饰了自身在艺术和思想深度上的欠缺。 　　20世纪90年代留学生文学在建构西方形象时呈现以下几个方面的特征。 　　 　　一、“漫步街头”的叙述者形象 　　 　　人们在曼哈顿的摩天大楼上往往会忘记只有在街上才有的真正的生活。80年代，许多域外游记作家都描写过自己在世界贸易中心第107层鸟瞰纽约城的感受，如刘心武、蒋子龙等，一旦登上曼哈顿世界贸易中心第107层，观望者也许会顿生敬畏之心。观光和鸟瞰的姿态也许是当时一些出了国的作家，容易草率地对西方下结论的原因之一。周励在《曼哈顿的中国女人》代序中即为我们展示了一个漫步曼哈顿街头的中国女人形象，这种叙述者形象可以说是90年代留学生文学作家的写作姿态的典型，他们以描写在美国的真实生活和自身经历为出发点，与纽约城市生活保持平视的叙述视角，从而决定了这类作品地文学视点的独特性，将文学视点聚焦在美国的商战拼杀及形而下的日常生活叙写上，美国的风俗习惯、法律制度、生活学习和工作都进入作者的写作视野，得到客观化的描述。 　　这种叙事视角中的西方，是广大去西方的中国人的人生舞台，作者多将其放置在个人奋斗的人生坐标轴中去描写，站在个人立场上，对其作日常生活的形而下描写，他们切身感受到西方作为强势他者对自身存在的压力，但并不对其作道德评价。这类作者多不是专业作家，而是无数在西方社会挣扎着立足于社会的普通人，这造就了他们不可能像8