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《两只老虎》的生态批评解读 　　?ぃ壅? 要］ 生态批评批判导致人与自然对立的人类中心主义，赞扬倡导人与自然和谐的生态整体主义。从生态批评的角度解读电影《两只老虎》，本文发现影片中存在两类对待自然截然不同的方式：影片中的猎人、驯养员等人虐待自然，把自然看做自己的敌人，他们是人类中心主义的体现者；而小孩拉奥等人善待自然，把自然看做自己的朋友，他们是生态整体主义的体现者。 　　?ぃ酃丶?词］ 《两只老虎》；生态批评；人类中心主义；生态整体主义 　　 　　自从20世纪六七十年代以来，科技迅猛发展，环境问题日趋严重，有关生态的话语和意识理念也日益深入人心，进而兴起了生态批评热。生态批评的首要任务是唤醒人们的生态意识，提醒人们关注自然，学会倾听自然的声音。生态批评批判导致人与自然对立的人类中心主义，赞扬倡导人与自然和谐的生态整体主义。人类中心主义从人与自然的二元对立出发，认为人是宇宙的中心，是万物的主宰、支配力量，不承认自然物具有内在价值，只承认自然物满足人的需求的工具价值，信守人类利己主义原则，把人与自然的关系归结为人与人的利益关系，注重探索自然的奥秘并进而征服自然，缺乏人与自然和谐相处的意识。生态整体主义坚持人与自然的统一和各种生物内在关联，提出所有的自然物都有内在价值，它们的价值不依赖人类的需要而在生态整体中存在，肯定一切生命形式存在和发展权利的平等性，要求人类尊重动物的生存权利，不要对动物施加使其痛苦的错误行为，强调限制人的自利行为，主张人类把道德对象的范围扩展到人以外的生物。 　　电影《两只老虎》是一部触动人心灵最底层的经典影片。它讲述了一个关于一对虎兄弟的故事。影片要追溯到20世纪20年代的法属殖民地印度支那，声名狼藉的英国猎手艾丹#8226;麦克罗里等人本来以猎取象牙为生，但在一次猎杀行动中发现了老虎一家，这对他们来说简直是一件意外的收获。在杀死了虎兄弟古玛和桑哈的父亲后，残酷地将这对虎兄弟分开了。分开后凶猛的虎哥古玛被卖到了马戏团，在那里，被圈养在笼子中的痛苦生活掳走了它的锐气；而温和的虎弟桑哈处境则稍好一些，成了当地法籍长官尤因#8226;诺曼丁的儿子拉奥的宠物与玩伴。诺曼丁打算把附近的丛林发展成旅游景点，但是这必须得到印度支那陛下的同意才行，于是他想把桑哈培养成“斗士”去参加比赛，来取悦只能在猎杀动物方面找到快感的陛下。接下来，古玛和桑哈在角斗场相遇了，只不过这一次它们不再是兄弟而是敌人，最后，虎兄弟俩逃出了牢笼。但是它们却对当地的村庄构成了潜在的威胁，诺曼丁派麦克罗里把它们杀掉，可麦克罗里良心发现，不想伤害它们，最后虎兄弟返回了自己的森林家园。 　　从生态批评的角度解读电影《两只老虎》，本文发现影片中存在两类对待自然截然不同的方式：影片中的猎人、驯养员等人虐待自然，把自然看做自己的敌人，他们是人类中心主义的体现者；而小孩拉奥等人善待自然，把自然看做自己的朋友，他们是生态整体主义的体现者。 　　《两只老虎》中人类中心主义的彰显 　　影片展现了一帮自私、贪婪、虚伪、自大的人们，诸如猎手们、陛下、马戏团的驯养员、斗兽场的观众等，他们虐待动物，是人类中心主义的赤裸裸的体现者。 　　影片开头展现的是一片宁静的浓密的丛林，其中还保留着造物主所赐的原生态。在这里老虎一家四口过着无忧无虑、和睦相处的日子。但是，这样的一幕很快就不复存在了。在森林中盗佛的人们，成了这里的入侵者，他们打破了原本的安宁与平和，老虎受到惊吓而逃跑和躲避。发现了老虎的人们被一种老虎天生要吃人的思维支配着，疯狂地喊着，追着，试图除掉它们。当人们发现老虎洞后，虎妈救走桑哈，却没来得及救古玛。古玛当时很无助，绝望地叫喊着。好在虎爸救了它一命，但贪婪、自大的猎人麦克罗里却一枪要了虎爸的命。之后等待虎妈和虎兄弟俩的必定是冷冰冰、黑洞洞的枪口，是血腥的杀戮，是诡谲的陷阱，是利用它们供人类的消遣。 　　美好家庭被人类拆散后，虎哥古玛被麦克罗里收留，但接着又被卖到马戏团；而虎弟桑哈被当地长官的儿子拉奥作为宠物养起来。而这两种不同的命运使得桑哈保持了原有的野性，而古玛则在马戏团驯兽师的鞭笞下失去了王者雄风。 　　带有动物本性而略显粗暴的虎哥古玛在被卖到马戏团后，历经折磨，性格发生了很大的转变。开始古玛是极力反抗被关在笼子里的，反抗被逼着去做一些它不喜欢做的动作，然而这种反抗所带来的，只能是无情的鞭笞和残酷的镇压。之后古玛只能妥协屈服了，无奈地忍受着肮脏无自由的铁笼、粗糙无味的食物、马戏团驯养员无休止的训斥、冷酷无情的皮鞭、极无聊的表演等。昔日的一切美好事物，诸如自由自在的生活、无拘无束的洒脱、兄弟相伴的快意，天高地阔的洒脱、永不退缩的锐利等，都随着冷酷无情的训斥和鞭笞被永远地埋藏了。 　　然而，在被人类在不同的地方养了几年以后，这对虎兄弟，因为陛下暴虐