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比较文学 chapter eight Literature and Other Arts

Part Three Interdisciplinary Studies Chapter Eight Literature and Other Arts 跨学科研究—交叉研究、科际整合、跨类研究。 三个规限: 1、与文学做比较研究的这个领域必须是一个与文学相关的、独立的,有自身系统性的学科; 2、跨学科研究必须把双向知识汇通后,在比较研究的视域与思考中形成一个融会贯通的自恰体系,最终呈现在研究成果中; 3、在一个民族范围内未跨语言、文化、国界,文学与相关学科的比较研究也属比较文学。 文学与其他艺术——sister arts 文学与音乐、文学与舞蹈、文学与绘画、文学与建筑、文学与书法、文学与影视等; 文学与听觉艺术、文学与视觉艺术、文学与综合艺术等。 一、原始艺术的同源混生 二、文学与其他艺术的相互借鉴 三、文学与其他艺术的差异及互补 远古时代的原始艺术具有同源混生的形态。 澳洲,“科罗波利” (Corro Borry) 非洲,布须曼人(Bushmen)摩科马舞(Mokoma) 闻一多《说舞》 “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二曰《玄鸟》,三曰《遂草木》,四曰《奋五谷》,五曰《敬天常》,六曰《达帝功》,七曰《依地德》,八曰《总禽兽之极》。” ——《吕氏春秋·仲夏记·古乐篇》 诗、乐、舞结合 诗、乐、舞、画各种艺术因素混生的形态 “同源” 各种艺术门类都是人类思想感情的抒发和呈现 艺术发生的基本过程—— 审美感情的萌动激发审美想像,审美想像的飞扬导致审美行为。 “诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也,三者本于心,然后乐器从之。” ——《礼记·乐记》 “诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。” ——《诗大序》 诗与画 “书画异名而同体。” ——(唐) 张彦远 “文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趣。” ——(宋)孔武仲 “诗是无形画,画是有形诗。” ——(宋)张舜民 “味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” ——苏轼 “画为不语诗,诗是能言画。” ——(古希腊)西摩尼德斯(Simonides) 诗是“眼睛瞎的画”,画是“嘴巴哑的诗”。 ——达·芬奇(Leonardo Da Vinci) 文学与音乐或绘画在题材、主题等方面的相互借鉴 西方歌剧从文学中借取题材 莫扎特(Mozart, 1756-1791) 《费加罗的婚姻》(The Marriage of Figaro) 博马舍(Beaumarchais, 1732-1799) 瓦格纳(Richard Wagner, 1813-1883) 《禁恋》 莎士比亚《一报还一报》 纯音乐作品从文学获得主题和灵感 门德尔松《仲夏夜之梦》 柏辽兹(Hector Berlioz,1803-1869)——标题交响乐 《罗密欧与朱丽叶》 《李尔王》 《哈罗尔德在意大利》 李斯特(Franz Liszt,1811-1886) ——交响诗 《山中所闻》取意于雨果《八月的树叶》 《塔索的哀诉和胜利》——歌德《塔索》拜伦《塔索的哀诉》 《春江花月夜》;《十面埋伏》 春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年望相似。 不知江月待何人,但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。 造型艺术从文学作品中借取主题和题材 鲁本斯 《被缚的普罗米修斯》 阿格桑德罗斯(Agesandros) 等 《拉奥孔》 米开朗基罗 《原罪和逐出伊甸园》? 达·芬奇 《最后的晚餐》 敦煌、云冈、龙门等石窟中的大量雕塑和壁画取材于佛教文学故事 从纯文学作品中选取题材和意境 顾恺之《洛神赋图》 曹植《洛神赋》 唐寅《落霞孤鹜图》 文征明《滕王阁序》 王勃《滕王阁序》 华嵒《秋声赋意图》 欧阳修《秋声赋》 盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为

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