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08第七讲 近代科学的创立——天文学革命 自然辩证法课件
自然辩证法 第七讲近代科学的创立——天文学革命 主讲:张博洋 Tel:2085748 E-mail:beyond_boyang@163.com /kxlc 星空 近代科学的创立——天文学革命 观察夜空 古希腊的宇宙理论 托勒密的宇宙理论 哥白尼的宇宙理论 开普勒的宇宙理论 总结和讨论 观察夜空 月亮、行星、太阳东升西落 恒星在绕北极星旋转 月亮有月相变化 天体的同心球理论 (万物皆数。 ——毕达哥拉斯,公元前6世纪) 天体的同心球理论 天体镶嵌在一个个透明球壳的内表面; 地球位于球壳的中心,之后由内向外依次是月亮、水星、金星、太阳、火星、木星、土星,恒星天球在最外层; 球壳带着天体绕地球做匀速圆周 运动。 行星有逆行现象 发展了的同心球理论 本轮均轮说 《至大论》 如果要数哪本书对世界历史产生了巨大影响,《至大论》毫无疑问就是其中一本。直到十六世纪,天文学家的思想实际上还一直受这本书的支配。 托勒密理论 本轮-均轮学说:每个行星参与两种圆周运动,外部的小圆称为本轮,行星在本轮上绕小圆中心做匀速圆周运动,小圆的中心再绕地球做匀速圆周运动,形成大圆轨迹,称为均轮。 偏心等距点:地球没有位于大圆的中心,而是在稍偏离圆心的地方。 《天体运行论》 太阳位于宇宙的中心; 水星、金星、地球带着月亮、火星、木星和土星依次绕着太阳公转,同时地球还在自转;最外围是静止的恒星天层。 1835年贝塞尔用精密仪器发现了恒星的周年视差,可以直接证明地球确实在绕太阳公转。 “在这8′的误差上,我迟早会建立一个宇宙理论” ——开普勒 观察夜空—古希腊的透明球壳理论—托勒密的宇宙理论—哥白尼的宇宙理论—开普勒的宇宙理论 思考1:科学的实质 科学是基于经验(实验和观察结果)与理性(整理经验使之相互关联的理论和假说)之间的互动。科学的这种经验与理性的基础,将它与基于信仰、直觉、个人权威或权威性著作的其他形式的知识区分开来。 理论是一个得到充分证实的思想框架。用来表示一个合理但未得到证实的科学设想的正确词语是假说。 思考2:理论不是绝对可靠的,也不能认为是绝对的,它必须接受观察结果的检验。 (理论不是绝对可靠的这一事实,正是科学的力量而非其弱点。) 思考3:哥白尼革命——近代科学的黎明 (地球是一颗与其他行星类似的行星,大自然基本上到处都一样,只是在不同地点和时间在细节上有所不同,但总是遵循同样的普遍原理。) 概念检查1 古希腊人相信星星和其他天体是自己发光的。他们是否相信能用肉眼看到的每个天体都是这样? (a)是 (b)否 概念检查2 对开普勒发展他自己的想法有成效的(或有用)的理论是: (a)哥白尼理论 (b)托勒密理论 (c)柏拉图理论 (d)牛顿理论 概念检查3 如果爱因斯坦绝对确信一个特定的科学原理。我们由此断定 (a)这个原理是正确的; (b)这个原理是错的; (c)这个原理是离题的; (d)爱因斯坦是讲科学的; (e)爱因斯坦是不讲科学的; (f )爱因斯坦是头号大傻瓜。 概念检查4 下面哪些是哥白尼革命的基本突破的延续? (a)宇宙是为人类产生的; (b)月球可能是由地球分裂出的材料构成的; (c)我们的太阳只不过是数十亿颗类似恒星中的一个; (d)我们的银河系处于宇宙的中心; (e)人类在生物学上并非完全不同于其他物种; (f )我们的星系只不过是数十亿计的类似星系中的一个。 概念检查5 科学最突出的特点是: (a)使用精确的数学关系式; (b)精确的定量观察; (c)科学定律的绝对真理性; (d)理论和观察之间的相互支持关系。 辩论课—第10周周五 正方观点:科学是万能的,我们应当热情拥抱科学。 反方观点:科学不是万能的,我们应当对科学持谨慎态度。 正方10人,4人上台参辩;反方10人,4人上台参辩;观众8人,提问8个问题;点评团10人,负责对辩论情况做出点评;主持人1人负责主持辩论,计时员1人负责计时。 THE END 希腊天文学家思想上虽然有柏拉图主义的倾向,,但是仍然具有科学精神。那就是认识到”实测结果是评价数学表述的标准“,按照同心球模型,行星与地球之间的距离不会发生变化,可是实际显示并非如此。有什么现象会表明地球与这些星体之间的距离有变化呢? 答:行星在运动时,亮度有变化,说明它们与地球的距离有变化。 这些精妙绝伦的轮子在描述着天体的运动,那么多的本轮均轮的引进,难道托勒密不觉得麻烦么?难道他就没有想过,如果让地球围绕太阳运动会更合适一些吗?他想过,但是他认为这是不可能的。从数学上,可以把星空的周日运动看
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