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一、童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强（jiāng）。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳(lì)云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾（lì）凸者为丘，凹者为壑(hè)，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 （译文见《领跑中考》P157） 重点实词 项为之强徐喷以烟果如鹤唳云端方出神私拟作群鹤舞于空中又留蚊于素帐中昂首观之驱之别院见藐小之物故时有物外之趣心之所向舌一吐而二虫尽为所吞拔山倒树而来徐喷以烟以丛草为林能张目对日，明察秋毫能够眼睛，故时有物外之趣。所以常常到事物的。私拟作群鹤舞于空中我心里把它比作群鹤在天空飞徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣慢慢地烟喷，冲烟飞以土砾凸者为丘，凹者为壑以土凸的，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆忽然有个拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆世隶耕未尝识书具父异焉……感到诧异。 收族为意自是指物作诗立就其文理皆有可观者稍稍宾客其父稍稍宾客或以钱币乞之或乞父利其然也……有利可图。 10.日扳仲永环谒于邑人扳环谒 不能称前时之闻 贤于材人远矣 不至贤于材人远矣日扳仲永环谒于邑人于舅家见之受于人者不至忽啼求之借旁近与之余闻之也久）不能称前时之闻卒之为众人仲永之通悟其诗以养父母、收族为意或以钱币乞之自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此指定物品他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值得的地方。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之同的人对他感到惊奇，渐渐地他的父亲，有人钱求仲永题诗。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人他的父亲认为样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同的人余闻之也久。我听说这件事很久了。不能称前时之闻。诗已经不能与从前相称。泯然众人矣。他才能完全消失，普通人了。其受之天也，贤于材人远矣。他的天有才能的人。得为众人而已耶？ 成为人？会宾客大宴但闻屏障中抚尺一下满坐寂然妇抚儿乳众妙毕备宾客意少舒中间力拉崩倒之声曳屋许许声 虽人有百手 不能名其一处也 奋袖出臂 两股战战 几欲先走于厅事之东北角中间力拉崩倒之声撤屏视之妇拍而呜之于厅事之东北角妇拍而呜之 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。全场的客人没有一个不伸长脖子，，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。 宾客意少舒客人们听到这里，心情稍微放松了些 中间力拉崩倒之声夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音 凡所应有，无所不有。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。 于是宾客无不变色离席在这，客人们没有不吓得变了脸色 两股战战，几(欲先走。两条大腿打抖，几乎想要抢先跑掉。 群响毕绝。各种声响全部消失了。缘溪行芳草鲜美渔人甚异之……为异。 欲穷其林便舍（shě）船才通人屋舍（shè）俨（yǎn）然有良田美池桑竹之属阡(qiān)陌（mò）交通悉如外人便要（yāo）还家咸来问讯率妻子邑（yì）人来此绝境无论魏晋余人各复延至其家既出便扶向路处处志之及郡（jùn）下诣（yì）太守寻向所志遂迷欣然规往寻病终后遂无问津者忘路之远近有良田美池桑竹之属渔人甚异之具答之闻之 林尽水源 仿佛若有光隐隐约约好像有点亮复行数十步，豁（huò）然开朗又走了几十步，突然变得开阔明亮 阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 老人和小孩，都安闲快乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。桃花源里的人见到渔人，，问渔人从哪里来。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。 不足为（wèi）外人道也。” 不值得对外边的人说啊！