第二章作品之三汉乐府陌上桑.docVIP

第二章作品之三《汉乐府·陌上桑》 与曹操《短歌行》 第一节《汉乐府·陌上桑》 作品简介 “乐府”本是制音度曲的音乐机关，乐即音乐，府即官府。其职责在于采集文人诗赋及民间歌谣，被之管弦而施之郊庙朝宴，后世就以乐府所唱的诗，名为乐府。于是，所谓乐府便由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体名称。汉乐府民歌是汉代社会生活的一面镜子，具有高度的思想性和艺术性它继承了《诗经》的优良传统，“感于哀乐，缘事而发”。或讴歌忠贞不渝的爱情，或谴责封建礼教和宗法制度的罪恶，或揭露战争和徭役的灾难，或歌颂人民的智慧，或同情弱者的不幸，或赞杨被压迫者的反抗，有浓郁的生活气息。 汉乐府民歌最大的艺术特色是其叙事性，出现第三者叙述故事的作品，有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如同学们熟悉的《孔雀东南飞》还有现在学习的《陌上桑》。 中心思想（216） 这是一篇优秀的叙事诗，叙述美丽的采桑姑娘罗敷机智地抵制住太守的调戏，维护自身人格尊严的故事。歌颂了汉代妇女不畏强势的美好品质，鞭达和嘲笑了好色无行的使君。 作品分析 1、太阳从东南角升起来，照在我秦家的楼上。 2、秦家有一个美丽的姑娘，名叫罗敷。 3、罗敷喜欢养蚕种桑，她在城南边采蚕。 4、青色绳子做篮子的络绳，将桂树枝弄弯做成提篮柄。 5、头上挽着倭堕髻，耳垂坠着明月珠。 6、下穿杏黄色花纹的丝织裙子，上身是紫色花纹的短袄。 7、过路的人看见罗敷，放下担子捋胡子。 8、小伙子看见罗敷，脱下帽子戴着包头发的纱巾（致义） 9、耕地的人忘了梨田，锄草的人忘了锄地。 10、他们回来后互相埋怨，都是因为看罗敷误了事。 第一章着力刻画罗敷惊人的美丽。 1、使君（坐着马车）从南面过来，用五匹马来拉的马车（停在那）徘徊不前。 2、使君派（下属）官员前来，问这是谁家的美女？ 3、秦家有一个美丽的姑娘，名叫罗敷。 4、罗敷今年几岁了？还不到二十。，十五又有多。 5、使君问罗敷：“可否与太守一起乘车走？”宁可：可不可。 6、罗敷上前致辞：使君您多么愚蠢！太守你自己有妻子，罗敷自己也有丈夫！ 第二章，叙述罗敷机智、果断地斥责和拒绝使君（太守）的调戏，突出她不募荣华、坚贞、聪慧的高尚品格和内在的美丽。 1、东方（一队）千余名骑马的随从，我的夫婿骑马走在队伍的前头。 2、在千余骑中凭什么识别夫婿？那个骑着白马后面跟着骑骊驹随从的人。 3、那匹白马用青丝捆着马尾。白马笼着黄金做的笼头。 4、他的腰间别着鹿卢剑（剑柄有丝条缠绕起来，像汲水的“辘轳”那样子），价值千万两。 5、十五岁就是府一级的小官吏，二十岁就当了朝廷大夫。 6、三十做随侍皇帝的恃中郎，四十为一城之主（即出任一方的太守）。 7、长得皮肤洁白，胡须略微稀疏。 8、高雅的走路姿势有着当官的派头，舒缓从容在府衙中行走。 9、官府里树千人，都说我的夫婿非凡出众。 第三章，罗敷对无耻行径的机智拒绝。 艺术特色 这是汉乐府民歌叙事诗代表作之一，本诗圆熟、成功地运用烘托、夸张、对话等手法，有很高的艺术技巧。（见资料） 第二节 曹操《短歌行》 一、作品介绍 二、朗诵课文 三、中心思想 四、课文分析 1、对着酒宴应当唱和歌舞。 2、人生能有多少的岁月和时光！ 3、就象早晨的露水日出即干(比喻人生的短暂)。 4、已经过去的日子多是使人苦恼（人生就是含辛茹苦，苦得多，甜得少）。 5、（理想不得实现而内心不平静，所以应当慷慨激昂地放声高歌。 6、我忧虑的心思（招揽闲士，一统天下）难以忘怀。 7、用什么来排除我心中的忧思呢？ 8、只有用酒来解除我心中的忧愁。 上面八句慨叹人生短促，抒发功业未就的忧思。 9、你那黑黑的衣领（贤能之士） ， 10、（是）我心中连绵不断，长远的思念。 11、只是因为思念渴求贤才的缘故。 12、低声吟味表达自己对贤士的思念之情。 13、鹿儿幼幼地叫着。 14、相呼而食田野边的艾蒿草。 15、我有佳宾前来。 16、弹瑟吹笙，要设宴奏乐相待。 17、如满月般光辉赫赫的贤才。 18、什么时候才能得到呢？ 19、忧愁自内心而来。 20、不可断绝、消除。 21、（贤士）走过许多曲折的道路。 22、委屈你来探望我。 23、就像久别重逢的朋友一样，聚在一起谈心饮宴。 24、心中怀念旧日的情谊。 上述十六句，通过对思念贤才，欢宴嘉宾的描绘，表达了思贤若渴的迫切心情。 25、乌鹊（贤才）他们都在寻找择主依托。 26、环绕着树飞了三周。（连同上句意即贤才如南飞的乌鹊无所依托。 27、月明星稀乌鹊向南方飞去。 28、山不嫌高，水不嫌深（比喻自己收揽人才带动多多益善，国家用人之际，渴望尽量招贤纳士于幕下。 29、周公为了接待客人，把嘴里正嚼着的饭吐出来。 30、人心归服。（连同上句，要以周公吐哺那样的精神虚心接待贤才，使得天