1如何理解和平统一.docVIP

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1如何理解和平统一

1.如何理解“和平统一、一国两制”构想的重大理论贡献? “一国两制”构想的重大理论贡献,主要表现在对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用;对和平共处原则的创造性运用;对马克思主义国家学说的创造性发展。 (一)对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用。 邓小平直接地把“一国两制”构想“归功于马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义”。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的世界观、方法论。邓小平坚持马克思主义中国化历史道路,把辩证唯物主义和历史唯物主义归结为毛泽东提出的实事求是,并认为实事求是乃马克思主义精髓。当邓小平把实事求是运用于祖国统一大业而形成“一国两制”构想时,其理论贡献在于: 1.把实事求是具体化为尊重历史、尊重现实。尊重历史、尊重现实,就是坚持国家主权原则。邓小平反复指出,国家主权和领土必须统一,统一是中国伟大历史传统,统一是中国历史发展主流,统一是中华民族的愿望。所以“一国两制”必须坚持祖国统一、维护国家主权的原则性。尊重历史、尊重现实,就是包括尊重香港、台湾的历史实际和现行社会制度的实际,但也包含着尊重中国的历史和现实;包含着尊重祖国大陆的历史实际和现行的社会制度的实际。所以“一国两制”必须采取照顾各方的历史实际和现实的灵活性。其“实事求是”鲜明地体现了在既坚持国家主权原则性又体现了照顾历史实际和现实的灵活性,同时两者达到了高度统一。 2.把实事求是具体化为超越历史恩怨、社会制度和意识形态差异的政治抉择。在解决历史遗留的香港问题、澳门问题和台湾问题时,实际上就面对着来自各方面的历史恩怨、社会制度和意识形态的差异,如果不能超越历史恩怨、社会制度和意识形态的差异,那就不能形成“一国两制”的伟大构想。邓小平正是在批判和抵制两极强权中提出了超越历史恩怨、社会制度和意识形态的差别的战略抉择。这一抉择,不但为解决各种争端,实现国际关系的民主化,促进共同发展和共同繁荣,提供了一种具有重大价值的世界伦理的基本原则。也在处理国家内部的重大政治问题上,为消弧对抗、突破僵局提供了一种政治伦理原则。 (二)对和平共处原则的创造性运用 和平共处五项原则是现代国际法的最基本原则。198 4年 ,邓小平提出“一国两制”也是一种和平共处。他认为,总结国际关系的实践,最具有强大生命力的就是和平共处五项原则。现在进一步考虑,和平共处的原则用之于解决一个国家内部的某些问题,恐怕也是一个好办法。其理论思想价值在于: 1.把和平共处国际关系准则转化为一种政策运筹原则。在政策运筹中把民族利益、国家利益同各方利益融合在一起进行统筹考虑,把各种利益都摆在明处权衡,形成多元一体的利益观,在国际以人类为统一体,以国家利益促进人类利益,在维护人类共同利益中促进各国利益,在国内以民族为统一体,以政治利益促进民族利益,在维护民族共同利益中促进各方政治利益,以此做为整个政策运筹的基础。并成功地把政策运筹转变为寻找新的体制、寻找新的法律秩序。“一国两制”就是在和平共处意义上的一种新的体制,新的法律秩序。 2.把和平共处准则转变为化解矛盾的方法。邓小平创造性地运用和平共处的一个重要哲学结果,是在世界存在的对立统一和世界发展的矛盾解决中提出了:对立面在“和”中共存、在“和”中发展。这在一定条件下是可能的或会必然出现的。矛盾双方,“和而不同”、“和而解”。这也是世界存在和发展的一种客观格局。“一国两制”就是这种格局。和平共处就具有这样的哲学价值。 (三)对马克思主义国家学说的创造性发展 “一国两制”对马克思主义国家学说的丰富和发展,清晰地表现在国家的法制史方面,即香港基本法的历史意义和国际意义方面;也卓越地表现在国家政治史方面,即科学处理“一国两制”中的诸多国家问题的复杂关系方面,这些关系包括了国家制度和社会制度、国家主权和治权、国家结构单一和多样;国家阶级属性和社会属性;国家阶级、社会属性和民族属性。 1.香港基本法的历史意义和国际意义。基本法对香港问题的产生及其历史性的解决做了法律性的总结,具有重大的历史意义。通过基本法,规定香港特别行政区实行的制度,保障了国家对香港的基本方针的实施。基本法对中国政府如何实现对香港恢复行使主权、香港如何实行香港特别行政区的制度,都做了系统的全面的法律规定,具有重大的现实意义。 2.科学处理“一国两制”下国家问题诸多复杂关系。(1) 科学处理国家制度和社会制度的不一致性。(2)正确安排国家主权和治权的特殊关系。(3)灵活处理国家结构形式。(4)国家协调职能的重大突破。(5) 历史地、现实地对待民族国家。 2.为什么说祖国统一是中国历史发展的主流和中华民族的根本利益所在? 民族复兴,就是要改变民族因某种原因陷入停滞不前、贫穷落后、被动挨打的状况,使民族奋发自强、独立解放,实现繁荣昌盛,以重振民族雄风、重塑民族形象、重立民族地位、重现民族辉煌。实

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