第二章城市规划思想发展PPT.pptVIP

第一节 古代的城市规划思想 第二节 现代城市规划思想的产生与发展 第三节 城市规划面临的城市发展趋势 第四节 当代城市规划思想的变革;一、中国古代的城市规划思想; 成书于春秋战国之际的《周礼?考工记》记述了关于周代王城建设的空间布局：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫”。 三国时期，魏王曹操营建的邺城的规划继承了战国时期以宫城为中心的规划思想。邺城功能分区明确，结构严谨，城市交通干道轴线与城门对齐，道路分级明确。 ;建于公元7世纪的隋唐长安城，整个城市布局严整，分区明确，充分体现了以宫城为中心，“官民不相参”和便于管制的指导思想。城市干道系统有明确分工，设集中的东西两市。整个城市的道路系统、坊里、市肆的位置体现了中轴线对称的布局。 元代出现了中国历史上另一个全部按城市规划修建的都城——大都。城市布局更强调中轴线对称，在几何中心建中心阁，在很多方面体现了《周礼?考工记》上记载的王城的空间布局制度。 ;*;16----17世纪，欧洲国家的首都均发展成为政治、经济、文化中心型的大城市。其中以巴黎凡尔赛宫的改建规划影响较大。凡尔赛宫的总平面采用轴线对称放射的形式，这种形式成为当时城市建筑模仿的对象。其设计思想及理论内涵还是从属于古典建筑艺术，未形成近代的规划学。 ;三、其他古代文明的城市规划思想 古代两河流域的当地居民信奉多神教，建立了奴隶制政权，创造出灿烂的古代文明。波尔西巴是其中较著名的，它的空间特点是南北向布局，城市四周有城墙和护城河，城市的中心有一个“神圣城区”，王宫布置在北端，三面临水，住宅庭院则杂混布置在居住区。 乌尔的建城时间约在公元前2500年到公元前2100年。该城有城墙和城壕，平面呈卵形，王宫、庙宇以及贵族僧侣的府邸位于城市北部的夯土高台上，与普通平民和奴隶的居住区间有高墙分隔。夯土高台共7层，中心最高处为神堂，之下有宫殿、衙署、商铺和作坊。乌尔城内有大量耕地。;现代城市规划的理论渊源 田园城市理论 卫星城镇规划的理论和实践 现代建筑运动对城市规划的影响与《雅典宪章》 马丘比丘宪章 邻里单位和小区规划 有机疏散思想 理性主义规划理论及其批判 城市设计研究 城市规划的社会学批判、决策理论和新马克思主义 全球城、全球化理论到全球城镇区域 从环境保护到永续发展的规划思想;一、现代城市规划的理论渊源 空想社会主义的乌托邦是托马斯?莫尔在16世纪时提出的。当时的资本主义尚处于萌芽时期，针对资本主义城市与乡村的的脱离和对立，私有制和土地投机等所造成的种种矛盾，莫尔设计的乌托邦中有50个城市，城市与城市之间最远一天达到。 康帕内拉的“太阳城”方案中财产为公有制。居民从事畜牧、农业、航海、防卫等。城市空间结构由7个同心圆组成。 ;罗伯特?欧文主张建立“新协和村”，居住人口500~1500 人，有公用厨房及幼儿园。住房附近有用机器生产的作坊，村外有耕地及牧场。为了做到自给自足，必需品由本村生产，集中于公共仓库，统一分配。 傅立叶的理想社会是以名为法郎吉的生产者联合会为生产 单位，有1500~2000人组成的公社，生产与消费结合，不是家庭小生产，而是有组织的大生产。通过公共生活的组织，减少非生产性家务劳动，以提高社会生产力。公社的住所是很大的建筑物，有公共房屋也有单独房屋。 ;二、田园城市理论 英国霍华德的“田园城市”;*;*; 三、卫星城镇规划的理论和实践 20世纪霍华德的“田园城市”理论由他的追随者恩维进一步发展成为在大城市的外围建立卫星城市，以疏散人口控制大城市规模的理论，并在1922年提出一种理论方案。 从卫星城镇的发展过程中可以看出，由“卧城”到半独立的卫星城，到基本上完全独立的新城，其规模逐渐趋向由小到大。规模大些就可以提供多种就业机会，也有条件设置较大型完整的公共文化生活服务设施，可以吸引较多的居民，减少对母城的依赖。;*; 四、现代建筑运动对城市规划的影响与《雅典宪 章》 法国人勒?柯布西耶在1925年发表了《城市规划设计》一书，将工业化思想大胆地带入城市规划。他主张市中心空地、绿化要多，并增加道路宽度和停车场，以及车辆与住宅的直接联系，减少街道交叉口或组织分层的立体交通。他从根本上向旧的建筑和规划理论发起冲击。这意味着20世纪初期“新建筑运动”向学院派及古典主义的冲击扩大到城市规划的领域。;在勒?柯 布西耶提出以上观点的同时，赖特提出了相反的观点。 在1935年发表的《广亩城市：一个新的社区规划》充分地反映了他倡导的美国化的规划思想，强调城市中人的个性，反对集体主义。相反地他呼吁城市回到过去的时代，而他的社会思想的物质载体就是“广亩城市”