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《始得西山宴纪行》课件(苏教版必修1)
教学目标 知识与能力目标:掌握文言实词的古今异义,理解“其”“则”“未始”等文言虚词 过程与方法目标:理解课文在比照与映衬中写景的特点 情感态度与价值观目标:体会作者在游西山时达到的人与自然物我合一的境界 教学重难点 教学重点:掌握文言实词的古今异义; 理解课文在比照与映衬中写景的特点 教学难点:领会到作者在游西山时达到的人与自然物我合一的境界 层层引导 突破重难点 重点部分可采用反复诵读法和合作探究法完成 难点部分,老师可以设计相关的问题,层层引导,帮助学生完成。如:1、西山与众山相比有何怪特之处? 2、文章紧扣“始”字落笔,这一特征主要体现在哪里? 3、为什么作者认为西山之游才是真正游览的开始? 激情导入 温故知新导入法:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”这段美丽的描写出自何人所写的哪一篇文章? 名句导入:“仁者乐山,智者乐水”,自然界的山山水水能给人许多的启示和安慰。《赤壁赋》中,我们曾和苏轼一起荡舟江水之上,今天,我们要和柳宗元一起攀爬西山,领略西山的风光。 参禅三境界 看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水; 看山还是山,看水还是水。 你是怎样理解这三句话的? 相关背景 因参与中唐时期的政治革新运动,受到保守派打击,被贬为永州司马,开始长达十年之久的谪居生活。 柳宗元到这里后心情抑郁,常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记,其中的八篇成为前后连贯、脉络相通的一组散文,世称为“永州八记”。 《小石潭记》是其中一篇。 《始得西山宴游记》是八记中的第一篇。 一读课文,落实词句 游于是乎始 二读课文,疏通大意 请你复述文章的主要内容 三读课文,咀嚼鉴赏 第一段作者写了平日之游,那么作者是如何游的呢?作者的感受如何? 第二段着重写了西山之游,作者又是如何游的呢?作者的感受又如何呢? 文中反复出现的一个词是什么,结合题目,请同学们找出来?并说说为什么会反复出现? 为什么作者认为西山之游是真正游览山水的开始?这里作者用了什么手法呢? 作者题为《始得西山宴游记》为何不直接写西山之游,或着全都写西山之游而要先写平日之游呢? 诵读: 本文的题目是什么意思?“始得”二字怎么理解?请带着问题诵读全文。 文章描写了几次宴游? 请你描述一下作者宴游诸山的情形,体会他的心情,并说说你的理由。 诵读第二段,说说作者笔下的西山是怎么样的?找出相关词句。 作者宴游西山时的心情和宴游诸山时一样吗? 今昔对比 “然后知吾向之未始游,游于是乎始。”作者为什么这么说? 现在你能理解题目的含义了吗? 《始得西山宴游记》从 “未始知西山之怪特” “始指异之”,最终感到“然后知吾向之未始游,游于是乎始” 作者认为西山之游才是真正游览山水的开始。这既是游览的线索,也是精神线索,与大自然的际会才使作者沉醉,达到物我合一的境界。全文以“始”字贯穿,行文跌宕起伏,结构浑然一体。 西山是西山—西山不是西山—西山是柳宗元的西山 西山在这里已经成为了一种精神与力量,它高峻独立,它人迹罕至,正如同作者有高远的志向,却得不到重用。这样,西山就成为了柳宗元的知己,它的特立、幽邃,正是作者卓尔不群的人格再现。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,偶遇西山的惊喜与慰藉都包含在“始得”二字之中了 寄情山水 情景交融 题为《始得西山宴游记》为何不直接写西山之游,或着全都写西山之游而要先写平日之游呢? 两次宴游的不同 游众山: 目的不明---施施而行,漫漫而游 行为散漫---到、醉、卧、梦、起、归 宴游体会---未始知西山之怪特 游西山: 目的明确---过、缘、斫、焚、穷 山势高峻---特立、不与众山为类 气象阔大---莫得其涯 宴饮之乐---颓然就醉,醉不欲归 天人合一---心凝形释,与万化合 宴游体会---向之未始游,游于是乎始 文言知识 “记”是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 体会文言虚词的用法: 找出文中的“而”、“其”,说说它们的用法有什么不同。 拓展讨论 你有类似的游览经历吗?请你用生动的语言描述当时情景,和大家分享你的感受。 靛牺乏互专捅盗巩甩配搅耽帽吟统麻集缀疥隐蛇沂丹晋佐跨导领辱摹该茧《始得西山宴游记》课件(苏教版必修1)《始得西山宴游记》课件(苏教版必修1) 写作手法上的两大特色
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