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浅谈中学语文教学中的人文精神 相滨涛 语文是我们生活中最重要的交际工具，在整个基础教育阶段，它也是其他学科的基础。作为一线农村基层教师，在多年的语文教学中深刻地体会到，作为交际工具的语文学科，如果只扮演这一个角色，那么即使它如何的重要不可或缺，也将是语文教学的失败。教书育人这四个字足以说明教育不仅要在智力上培养人，还要在道德上育人。 在当今社会各种价值观充斥的时代，这一点对于成长中的中学生而言，尤其是性格发展处在定型期的初中生而言，极为重要。钱学森曾经问道:“中国教育为什么培养不出诺贝尔人才？”，相信很多人对这一点感慨万千，而每一位教育工作者更值得深思。究其原因，或许不仅仅是教育的问题但却能从教育的角度得到更多的答案。市场经济条件下，社会都市化世俗化程度越来越高，人们的价值观念发生了翻天覆地的变化，直接影响着未成年人，就农村基础教育的现实而言，广大的留守儿童在没有父母的陪伴下，更容易受周围世俗观念的影响，变得厌学逃学。在独生子女越来越多的今天，农村家庭也不乏“小皇帝”和“小公主”。他们大多渴望得到关心和爱护，但却又羞怯，偏执，不善于与人交流沟通。自私在他们身上显露得也越来越明显，以个人为中心，不计后果的自由发展，导致在学习活动中缺少学习动力，学习目的不明确，缺少相应的责任感。与人相处不懂得尊重他人及与人合作，甚或不懂得感恩和宽容。针对上述问题，我认为如果能在他们性格形成的关键阶段，给予他们丰富的人文精神的熏陶，培养他们良好的道德素养，会在学生一生发展当中起到举足轻重的作用。这也是语文学科较之于其他学科具有不可取代的优势的重要原因。 那么，何谓人文精神呢？如何在语文教学中贯彻人文精神？借用张雪荣的观点：“人文精神就是以人为本，探讨人之所以为人之道”（张雪荣 马渭源《中国教育十二讲》）。中国上下五千年的辉煌历史，人文精神从先秦儒家文化就已经开始，汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”更使儒家文化作为正统文化在中国延绵数千年。儒家教育培养的目标是德才兼备的君子，这一点放在今天，面对性格各异，追求自我的年少懵懂的中学生，德才兼备显得难能可贵。所以我们有必要让他们知道我们的祖先有哪些为后人所称道被历史认可的为人处世之道，在尊重学生个性全面发展的同时，指导学生做德才兼备之人。在语文教学当中，教师可以从理解祖国的语言文字、培养语感、发展思维着手，陶冶学生的高尚情操，树立正确的人生观和价值观，从而达到提高语文素养，培养健全人才的教育教学目标。 语文教学如何才能贯彻人文精神？我认为可以从以下方面着手： 一． 详解教材，挖掘其中的人文素养 新编后的语文教材的指导思想中规定注重文化与人性的熏陶，进行思想品德教育和审美教育。课本中的每一篇课文都是精心挑选，符合大纲要求的。如果能充分地挖掘课文中的人文精神，将会起到事半功倍的效果。例如，针对课文内容，创设情感氛围。苏教版七年级语文课本下册课文《三颗枸杞豆》，讲述了“我”如何在三叔生前在他的启发下，从一个逃学的孩子，重返校园、捡回自信、培养兴趣、成为植物学家，走向成功的故事。上课开始前为了导入新课，我先问学生小时候你们童年的最大的乐趣是什么，现在最喜欢干什么？一提起这些，同学们纷纷举手发言，答案五花八门，但不外乎是一些小孩子玩乐的事情。在激起了学生兴趣的同时，我让学生赶紧阅读课文中的“我”小时候都在干什么。在看到“我”和三叔相遇的时候，一个生命终结前的人对一草一木观察的那种细致，那种生命终结前对大千世界的感悟，对生命的留恋，让每个正在阅读的学生的心灵都有所触动，尽管这种触动并非每个学生都能用自己的语言准确的表达，但是从静默的课堂中，从他们异口同声对故事情节所设问题的回答中，我能感受到他们似乎懂得了一些什么。如果这个时候教师恰当的引导一下，以情感叩击心灵，在良好的氛围中让学生做深入的思考，学生一定会领悟其中的道理的。 接下来我接着提问：请问同学们作为一个知道自己将死，而又虚度一生的人来说他此刻的心情是怎样的呢？有学生说悔恨，也有学生说留恋。我说这是对生命即将结束的无限悲哀，同时又更多的想寄希望于孩子的无限期待。再问：同学们你们想成为像三叔一样的人吗？少数人回答不想，更多的学生沉默了。那你们有没有虚度年华像文中的小朋友一样淘气喜欢玩乐，不爱学习呢?有人怯怯地说：有；也有人说：没有，学生似乎也越来越明白了一些。我接着说：同学们，三叔一生是凄美的，是失败的，他用枸杞豆还象征终结给了文中的“我”以生命的启示，他在生命终结前的一刻，成就了最光辉的事业“用自己一生的教训来触动我的心灵，让我走向成功”。他完成了生命传承的使命。那你呢？你的一生要用来干什么？继续浑浑噩噩漫无目的的虚度光阴呢？还是珍惜生命，抓住光阴努力奋斗呢？你们不必着急着回答我的问题，我希望在