传承弘扬民族魂——《弟子规》德艺教学实验研究.docVIP

精品论文 参考文献 传承弘扬民族魂——《弟子规》德艺教学实验研究 ◆ 李桂莲　灵台县职业中专　744400 　　《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容分为五个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。 　　《弟子规》是古代传统文化的精髓，是古时候有学问的学者通过收集、汇总、反复推敲，取其精华，去其糟粕，内化为文字用来教育人的行为、品德的，特别是在启蒙教学中具有现实意义。它是先哲留给后人最宝贵的精神遗产，需要我们好好珍惜，并用心去领会其中的精髓，能很好地规范指导自己平时为人处世、待人接物的方方面面。 　　我校开展了形式多样的学习《弟子规》活动。每周二早操集会，全校几百名学生齐声朗诵《弟子规》，铿锵有力，已成为我校一大亮点。当然学生并不是囫囵吞枣地背诵，而是在老师讲解、学生理解的基础上去品味、去感知。自从全校师生学习《弟子规》后，师生面貌习惯焕然一新，学校很少再发生打架斗殴事件，学生无论打饭打水都能自觉排队，遇到老师能主动问好。作为班主任，我经常和家长们交流孩子在家的表现，听到一个个家长说自己的孩子越来越懂事、越来越孝顺，我打心里高兴。《弟子规》的学习与践行已成为我校教育的一部分，我校将会把它坚持下去，让孩子们不光记在心里，更溶解在血液里，落实在生活的方方面面，让每个在职业中专学习的孩子都能有机会受到洗礼。好习惯需要从小养成，只要孩子们能活学活用，真正理解其中的精髓，并效仿之、践行之，必将在这位“好老师”的指引监督下茁壮成长。 　　《弟子规》是我们身边的学问，是学习古圣先贤文化教育为人处世的根基。《弟子规》里面有许多孩子日常行为规范，可指导、引导孩子学习做人的道理,这会对我们的现代教育产生深远的意义。《弟子规》光会念、会背不管用，要能做到，每一句都要落实。学《弟子规》就像我们盖一栋大楼，这是楼的架构、钢架，学一切经论是房屋里的装饰陈设。所以学习《弟子规》要真正相信它的重要，深入理解并实实在在地去做，不光做表面，大楼构架才能坚固，才能久垂后世。 　　中国有五千年悠久的历史。中华民族能维系几千年而未被世界淘汰，无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。可惜的是，一百多年来，由于种种原因，中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏，亟需我们在中华大地上恢复挽救。尤其是近些年来，由于社会的快速发展，文化的多元，社会风气的浮躁，公民人生观、价值观的扭曲，导致道德沦丧、礼仪缺失、信任危机，老人无人赡养，“扶不扶”、“救不救”的问题困惑着越来越多的人。我们作为礼仪之邦，很多问题都触及到了道德的底线，这种种歪风邪气的弥漫猖獗，使社会这个大环境成了一个大染缸，对于我们这些教育工作者提出了很大的挑战。 我们的学生在学校接受的是礼仪教育、道德熏陶，然而跨出校门，社会的太多乱象是对我们所授知识彻彻底底的否定，这种反作用力让学生开始怀疑自己、怀疑老师，慢慢地也会对老师失去信任。在这样的大背景之下，我们要想赢得孩子们的信任，并将带着正能量的知识思想传授给学生，又是何其难啊。 　　社会发展衍生出的问题也不容忽视。中国自实行计划生育以来，独生子女的数量越来越多，他们受到家人的溺爱，很容易形成以自我为中心、自私自利、不考虑他人感受的习惯，觉得大人为自己付出再多也都是理所应当的。再加上他们长期独来独往，使得这些孩子与他人相处的能力非常差，而且遇到摩擦互不相让，不考虑后果，很多时候导致小事闹大甚至不可收场。当今社会还出现了许多空巢老人，有子女但无人赡养，有的老人死在家中数日才被发现尸体，还有的子女为了霸占父母的财产把父母赶出家门，逼得自己的父母以拾荒度日……而这些无形中都成了孩子们的反面教材，社会的麻木，家长的溺爱，让学生越来越缺乏感恩之心。孩子们也变得越来越麻木，越来越不懂事，越来越随心所欲，这是对教育的最大挑战，同时也为国家的未来、社会的发展敲响了警钟。所以，现如今孩子的教育中一定不可缺乏感恩教育。 　　《弟子规》教育人百善孝为先，一个人一定要孝敬自己的父母，懂得感恩，报答父母的养育之情；并且要谨记做人的原则和基准，要以诚实守信为原则，具有良好的品德。一个人一定要学会爱身边的每一个人，拥有一颗爱心，因为只有爱身边的人、亲近身边的人，才能受到别人的爱戴，才能成为有仁爱之心的人。 　　《弟子规》中这些有内涵的文字不仅对于儿童的启蒙教育有重要作用，而且对于孩子的德育教育有更重要的指导借鉴作用。而今，许多教育工作者只是一味地追求学生的分数，应对大大小小的考试，殊不知长此以往反而忽视了学生的品德教育。品德的缺失已成为当今学生的一个大问题，并且已经成为一个严重的不良社会现象，对于学生的品德教育已是刻不容缓。要把《弟子规》的核心内涵转化为教育