传承文化，走进经典.docVIP

精品论文 参考文献 传承文化，走进经典 ———《先秦诸子散文选读》教学思考 罗贤梅 〔摘要〕《先秦诸子散文选读》聚集了 大量文化典籍中的优秀篇章，是培养高中生 古文阅读能力、陶冶学生性灵的最佳教材。 快节奏的现代社会，孩子不愿把时间“浪费” 在“咬文嚼字”地思考和阅读上。文言词句障 碍、认知水平差距、道德修养不足、价值观不 同等因素，致使研习教材难度加大，学生教 材外徘徊。教师作为课堂教学的主导者，必 须带领学生认识“元典”的重要性；展示“元 典”在社会生活中的各种形态；改变教学观 念，适时指点学习“元典”的科学方法。 〔关键词〕先秦诸子散文价值教学 观念方法 1 学习《先秦诸子散文选读》的意义和价值 教材所选材料采自《论语》、《孟子》、《荀 子》等七部经典。先秦诸子是风云动荡春秋 战国时代孕育出的伟大思想家，他们思想深 邃的散文在中国文化史上具有崇高的地位， 是后世文章表达方式和思想内涵实际上的 根源。因而，“自上而下”、 追根溯源 的阅 读方式———先学习研读先秦诸子散文再学 习其它文学作品尤为重要。从根源上把握中 国文人的思想、心灵、形象，同时，集中见识 中国文学的各种形式，抓住中国文学的共性 特征，《先秦诸子散文选读》无疑是高效、便 捷接近古典文学的核心思想的最佳教材。 高中是一个学生精神、心灵健康圆满发 展的重要时期，需要多方面的精神食粮，学 生孤陋寡闻、见识短浅、精神疲软等心灵疾 患时有表露，人文精神的缺失严重；网络时 代言论自由，无价值观、无是非观的非主流 思想成为了时尚。《先秦诸子散文选读》展现 了中华民族的思想精华，伟大思想家的新路 历程，这些美好的心灵都应该成为我们这一 代人成长指引心的方向。 2 教学中的困难 课时过紧，严重阻碍了对教材内容的深 入探讨。“蜻蜓点水”、“走马观花”式的停留 于教材文本的浅层朗读或翻译，或不得已大 包大揽、满堂灌，学生走不进教材，与文本有 思想距离和情感隔阂，从而失却选修课开设 的初衷。新课标“教学建议”提示我们：既不 能“简单地照搬大学里的选修课”，更“不能 因其拓展性要求而片面追求新奇深奥，脱离 课程目标和学生实际”。选修课具有基础性 的一面，它不以传授系统完整的学科专门知 识和理论为重点，但应该在必修课内容基础 上做适当的加深和拓宽。然而，引经据典，以 经典解读经典，不过是说者说之，听者听不 听还不知道。 文化思想、价值观与社会脱节， 与学生的认知和生活脱节，学生不感兴趣； 通俗化的“心灵鸡汤”式的解读，与社会现实 的联系过于密切则会把课堂语文课变成洗 脑的政治课，留不下一丝“云彩”。 3 改变教师教学观念，引导学生参与课堂 “学习一篇文章”、“认识一种思想”、“喜 欢一个人物”、“分析一些现象”。选修课程时 间紧，任务重，这是普遍的认识，想在要短时 间内完成全部教学任务是不可能的事，更是 没有必要的事，那么，解放观念，重新设定课 程目标至关重要。在整体把握教材结构的前 提下，结合个性化的课程设置目标，教师应 该对教材进行个性化地加工整合。该课程每 单元为一位思想家的想，选择一篇最能体现 人物思想和性格的文章教学，学生了解该派 学说的思想核心、思想根源、思想概貌；更重 要的是认识一个人物，让学生深入了解一位 思想家，从而喜欢这个人物，缩小学生与文 本之间的情感距离。联系现实谈认识，是思 想精髓的运用，把这些思想运用到社会现实 中，有益于缩小学生与文本之间的思想距离 和时代距离。学生愿学，想学，觉得学了有 用，那么文本的知识目标也就不再是问题。 教师的理念重要，学生地参与更为重要。 3.1 小组学习，合作共赢。《普通高中语文 课程标准》要求高中生“阅读浅易文言文，能 借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文 章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言 虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读 实践中举一反三”。课前学生自行扫除字词 障碍，课堂上，学生以四人学习小组为单位， 交流自己的学习成果，并以小组为单位在课 堂上展示，其它小组进行补充，不足之处教 师及时地给予帮助和指导；对一些课文下面 不准确的注释，引导学生质疑，及时予以纠 正，培养其大胆质疑的精神。 3.2 参与研讨，提高认知。诸子散文课程 内容值得人们付出任何代价来学习。这类学 习内容，教学目的在于使学生读懂“定篇”， 学习文本的过程中让学生得到熏陶感染。因 此，定篇的教学就该以全面、准确理解原著 精神实质为圭臬，以精研文本为经，以教师 讲解、师生讨论为纬，编织综合、立体的教学 方式。 “学会认真读书”、“