从《大学衍义节略》评儒家思想之弊端.pdfVIP

第32卷第9期 怀化学院学报 VO1．32．No．9 2013年 9 月 JOURNALOFHUAIHUA UNlVERSfTY Sep．2013 从 《大学衍义节略》评儒家思想之弊端 龙仕平 ， 杨 东生。 (1．吉首大学 文学院； 2．湖南湘西 民族语 言研究基地 ，湖南 吉首416000) 摘 要 ： 《大学衍义节略》建立 了一套供君主参考的治国方略，一套 明体实用的帝王之学。但渗透着宋明时代 儒家学说即宋明理学的种种弊端 ，诸如神秘主义、重男轻女、过分重礼、过分重农、家族观念 、中庸思想等 。因 此，对于经世 致用 、兴 国安邦的今 天 ，我 们必须合理地吸收与批判地继承 。 关键词 ： 《大学衍义节略》； 儒家思想； 弊端 ； 吸收与继承 中图分类号 ：B244 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671～9743 (2013)09—0026—03 From YahRighteousnessAbridged theUniversity toSeetheDisadvantageofConfucianism LONG Shi·ping一， YANG Dong—sheng ‘ (，．SchoolofLiterature，J~houUniversit)； 2．XiangxiResearchbaseoJ’Nationallxmguage，Jishou，Hunan416000) Abstract “ nRighteousnessAbridgedby theUniversity”setsup asetofreferenceforthemonarch statecraftand themonarch of practicallearningofMingDynasty．ButindicateseveraldisadvantagesofConfucianism ofMingandSongera-- Neo—Confucianism ，such as mysticism，S．onpreference，overcahleetiquette，overvalueagricuhure，familYconcept，thedoctrineofthemean thought．etc．Thereofre， in an ageofhumanisticpragmatism andreiuvenatingandstablizingacountry，wemustabsorbcriticallyandinheritreasonably． ． Keywords：YahRighteousnessAbridgedbytheUniversity； Confucianism； disadvantage； absorptionandinheritance 《大学》原为 《礼记 ·第四十二篇》，宋朝程颐、程颢兄 《大学衍义节略》： “人之五常本于天地之五行，运于天 弟把其从 《礼记》中选 出，编次章句，而后朱 熹又把其与 而人得之以谓性，木仁 ，火礼，金义，水智 ，土信 ，各有攸 中《庸》、 《论语》、 《孟子》合集加 以编撰注释 ，称其为 “四 本 ，故 自昔言性者 日五常而 已，熹乃益之 以健顺何邪 ，盖 阳 书”。值得一提 的是 ，这里所说 的 “大学 ”不是我们现在意 之性健木火属焉，在人则为仁礼。阴之性顺 ，金水属焉。在 义上 的大学 ， 《大学》为 “初学人德之 门也 ”。这个 “大学” 人则为义智，而土则为二气之冲和信义兼乎健顺 。故周谆顺 是