老子的辩证法思想.docVIP

摘 要 ：自从“辩证法”这个词子古希腊哲学著作中出现以来，作为一种逻辑思维方法就普遍的流传开来，尤其在华夏文明发源地的中国发扬光大。在老子哪里对辩证法的精神实质做了空前的总结与概括，也蕴含了自己独到的见解。他的辩证法思想都是以“道”为中心而展开论述的，“关于事物的运动和变化的思想”“ 关于矛盾是普遍存在的观念”“‘反者道之动’否定的辩证法思想”等都是对辩证法思想的最精确的论述。他也并没有执意要建立自己的一套辩证法, 以“道”为中心而对辩证法的总结与概括就形成了《老子》辩证法不同于其他人的辩证法的独到之处。 关键词： 辩证法 “反者道之动” 贵柔 Abstract：Since the dialectics of the word in the ancient Greek philosophical works since the emergence, as a logical way of thinking to the general spread, especially in China, the birthplace of Chinese civilization to flourish. Where in laozi do on the spiritual essence of dialectics unprecedented sum and summary, but also contains its own unique insights. His dialectics is the Road for the center to start discussion, the things to move and change on the idea prevailing on the concept of contradiction is 慳nti-movement of the Road Negative Dialectics thinking, etc. Dialectical Thought is the most accurate of the discussion. He also did not insist on establishing their own set of dialectics to Road as the center of the summary and summary of dialectics to the formation of the laozi is different from other peoples dialectics dialectics is unique. Key words: dialectics 慳nti-movement of the Road 老子的朴素辩证法思想 迄今为止，我们知道“辩证法”这个词最先出现于柏拉图的著作中，尽管它不是柏拉图发明的。无法考证古希腊人在什么时候发明了“辩证法”这个词，，在苏格拉底的时代，“辩证法”??在古希腊，辩证法是一种方法，是一种逻辑。作为方法辩证法是一种言辞的艺术，一种对话的技巧，一种说服别人的方式。这种意义的辩证法仅兴盛于古希腊，后来就消失了第一，老子认识到，否定和肯定是一对矛盾，而且否定比肯定对认识事物，特别是认识事物的本体更为重要。从否定的方面来了解肯定的方面，比从肯定的方面来了解肯定的方面会对事物有更深刻的认识。这是从他认识论的角度来讲，他认识到否定和肯定是一对矛盾，而用否定的办法来认识事物，常常会更加深刻，这是他的第一点认识。 第二，老子认为否定中包含着肯定，用否定对待肯定，恰恰可以成就肯定，或者说，可以完成更高一级的肯定。这就是否定之否定。比如说“无为而无不为”，从无为这个方面了解无不为，反而加深了对无不为的理解的深度，而这个无不为，它就可以成为更高一级的肯定。第三，由否定的方面看到矛盾相互转变的意义，这是老子对否定的认识。他由否定的方面看到了矛盾互相转化的重要意义，并且提出来，由否定的方面来阻止使事物向它相反方面转换的手段。当然，能不能阻止事物向相反的方面转化，是不一定的。有些可以阻止，有些是不可以阻止的。 　　老子以大段的文字，概括描述事物的运动过程，十分具体完整生动地反映了他的宇宙万物是在运动、变化、发展之中的科学观点。而且他还描绘了运动中物体的规律性变化状况，科学地阐明了事物同一体中精神状态的“道”与物质状态的“德”的依存关系，特别是还把外界的“物”与本身的“器”之间所存在的既“刑”（冲击）且“成”（成就）的矛盾，统一纳入事物运动变化发展的过程中，作为不可或缺的内容，成为他所创立的“道”学说的重要组成部分。虽然用字不多，却依仗中国文字和语法的魅力，把事物运