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福利国家理论及其对我国发展社会保障事业的启示

第2013年第6期 商 业 经 济 No.6,2013 (总第424期) SHANGYEJINGJI TotalNo.424 [文章编号] 1009-6043(2013)06-0078-03 福利国家理论及其 对我国发展社会保障事业的启示 葛 稣 (辽宁师范大学 管理学院, 辽宁 大连 116029) 自第二次世界大战后, [摘 要] 西方工业发达国家普遍为公民提供了广泛的社会保险和社会福利,纷纷建成福利国 家,英国、瑞典、日本是其典型代表。随着现代化进程的不断推进,福利国家理论面临各方面的挑战不断加深,研究西方福利 国家理论对于我国当前发展社会保障事业,提高社会福利水平有着重要的借鉴意义。我国应努力促进经济发展,提高经济 发展速度;采取各种措施提高劳动者就业水平,保障充分就业;通过各种政策措施,加强对弱势群体的扶持力度;在社会保 障制度中发挥政府的主导作用,并积极鼓励社会力量参与,从而进一步提高我国的社会保障水平,扎实逐步地向高福利国 家推进。 [关键词] 福利国家;理论;模式及困境;启示 [中图分类号] C913.7 [文献标识码] B 随着我国经济体制改革的不断深入,我国更多的关 一,保证个人和家庭最低收入;其二,使个人和家庭能够应 注如何解决民生关注的问题,尤其是社会保障如养老、就 对某些突发事件,如疾病、失业等,缩小个人社会不安全程 业等一系列问题。关注社会保障事业,要追根溯源,考察 度;其三,对公民地位的确认,保证他们能够获得足够的社 国外有关发展社会福利的理论,充分理解并运用加以借 会服务。虽然福利国家拥有众多的光环,但透过现象看本 鉴,这无意对发展我国社会保障事业是有启示的。西方福 质,它的目的在于通过对经济生活进行干预来调节和缓和 利国家理论为发展社会保障事业提供了一个蓝图,它的出 阶级矛盾,保证资本主义社会次序和经济生活的正常运 现提供了一种思路,尽管福利国家理论根植于西方,但是, 行,以维护资本主义垄断利益和统治。 我国仍然可以借鉴人类优秀的文明的成果,为我所用。 (二)福利国家理论发展脉络 福利国家的思想最初来源于基督教教义和新教伦理 一、福利国家理论的提出及其发展脉络 理论等宗教理论中,基督教教义中重要的一条“爱你的国 (一)福利国家理论的提出 度”成为西方福利国家的理论来源,从基督教分离出来的 1941年,威廉·坦普尔第一个提出“福利国家”的概念, 新教伦理理论也强调“上帝面前人人平等”,这些从宗教 用以区别纳粹德国为统治者服务的“权利国家”,但当时他 教义中表现出的平等的观念孕育了最初的福利由全体国 对概念的解读较为浅显,未对这一概念有着明确的界定。 民共同享用的思想。与宗教教义密切相关的宗教人员传 1942年,素有“福利国家之父”之称的英国经济学家贝弗里 教活动和慈善活动传播和实践了这一思想,成为早期“福 奇主持制定了《贝弗里其报告》,这份报告对福利国家的蓝 利国家”的缩影。意大利开始兴起的文艺复兴强调的人道 图有了大致的规划,指出了社会福利与社会保障对于英国 主义亦成为了福利国家的另一重要来源,文艺复兴的核 发展的重要性。报告对福利国家及社会保障的发展影响深 心理论在于“三提倡三反对”,即提倡人学,反对神学;提 远,标志着福利国家理论的成型。福利国家是指由国家立 倡人权,反对神权;提倡人性,反对神性,这种理论注重以 法而建立起来的比较完善的社会保障制度,目前学术界对

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