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文化身份与国际风格.pdf
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文化身份与国际风格
■彭锋
【摘要】:如何处理全球化时代不 同文化之间的频繁交往变得不仅 伦理要求:它要求我们用自己的生
同文化之间的关系问题,是20世纪80 可能而且必须。现在的问题是,全 活做试验,来展示人类生活的各
年代以来引起广泛讨论的问题。有^讪 球化带来的文化交往,是导致文化 种可能性,从而在最大程度上丰
为,全球化时代盛然导致文化冲突,也
冲突,还是促成文化欣赏?这是近 富对“怎样的生活是好的生活”这
有人认为全球化时代必然带来文化欣
二十年来,思想界争论的一个焦 个问题的解答。由于对于镌:样的
赏。无论文化冲突论还是文化欣赏论,
点问题。 生活是好的生活”这个问题的答案
都建立在多元文化的基础上。也就是说
众所周知,美国学者亨廷顿 是无限开放的,因此任何一种生活
不同文化之间的差异性是无法克服也
(Samuel 形式和文化形式,在对这个问题
无须克服的,因此保持文化身份,无论 P.Huntington)就宣扬
对于文化冲突论还是文化欣赏论都是 “文明冲突论”。在亨廷顿看来, 的回答上可以说都做出了同等重
至关重要的。然而,随着全球化的进一 今后世界上的大规模冲突不再是 要的贡献。
步发展,越来越多的人开始呼唤一种 军事冲突、政治冲突、经济冲突, 总之,从欣赏的角度来说,人
具有国际风格的新文化。这种新文化建 而是文明冲突,尤其是以儒家为代 们总是喜欢新异的东西。因此,为
立在人类对自然现象的共同反应的基 表的东方文明与以基督教为代表 了保持文化的欣赏价值,不同的文
础上,而且可以最大限度地吸收不同文
的西方文明之间的冲突。∞ 化都应该保持自己的独特特征。
化的优秀因素。在中国当代艺术界,我
不过,也有人认为全球化会 无论是文化冲突,还是文化欣赏,
们可以看到由维持文化身份向追求国
导致文化欣赏。自20世纪80年代 它们都主张一种文化多元论。从
际风格的发展趋势。
以来,很多哲学家都致力于多元文 文化冲突的角度来说,由于不同文
【关键词】:文化身份;国际风格;
当代艺术 化论的辩护,圆其中普特南(Hilary化之间的根深蒂固的差异性是无
Putnam)的理论比较有代表性。普法枚平的,因而必然会导致文化冲
在今天这个全球化时代,文 特南辩护文化多元论的基本思路 突。这种主张的言外之意是,如果
化的发展问题,—直是一个引起争 是:对于“怎样的文化是好的文 没有文化差异该有多好!从文化欣
议的问题。我们可以将众多有关 化”这个问题不可能有一个现成 赏的角度来说,为了保持文化的欣
全球化时代的文化问题总结为两 的
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