客家民事习惯法.pdfVIP

80CIALSCIENCE8 鼍分一J][ANGXI 客家学与法学研究遗忘的领域：客家民事习惯法 ●赖丽华 客家族群特殊的文化与地理分布，形成了客家民系独特的民事习惯法，但一直未得到客家学和民问法研 究的重视。客家民事习惯法以历史传承坚韧、商事习惯稀少和物权、亲属规则发达为鲜明特征。客家民事习 惯法不但内容丰富，而且在土地坟山、契约和亲属继承等方面，具有独特的规则与含义。以“滴血发誓”查证 事实的方式，对查明案件事实更是颇具功效。在客家地区，合理引入客家民事习惯法作为正武国家法的补 充，在民事调解和司法裁判中具有现实意义。 【关键词】客家；民事习惯法；民事调解；司法裁判 I中围分类号】D913【文献标识码】A 【文章编号】1004—518X(2010)11—0159—06 赖丽华(1974一)。女，江西省社会科学院法学研究所副研究员，主要研究方向为民商法。(江西南昌 330077) 本文为江西省社会科学院2010年重点课题“客家民事--j惯及司法适用研究”的阶段性成果。 自20世纪初期客家研究的拓荒者和奠基人罗香林 特征，民事司法裁判陷入“情”与“法”的激烈冲突与对抗 以来。我国国内的客家研究渐次发达。特别是20世纪80 中，往往导致当事人对民事司法裁判的激烈抗争。这既 年代改革开放以后，大陆客家研究得以复兴。30年来众 严重折损法律的权威，也与民事诉讼解决纠纷、平息矛 多学者不懈努力。从历史学、人类学、文化学、社会学、语 盾的目的背道而驰。正因看到法律一元主义的弊端，20 言学、民俗学、文学、建筑学、艺术美学、社会心理学等不 世纪90年代开始，我国法学界开始在国家法之外对民 同角度，对客家民系进行全方位研究。客家研究取得斐 间习惯法进行研究，且已取得相当成就。但我国民间习 然成就，客家学成为国学研究中的显学。然而，纵然学者 惯的研究成果，主要集中于一般习惯法理论和各少数民 们对客家的研究遍及前述多门学科的诸多领域，但从法 族的特殊习惯。而汉民族最大分支客家族群的民事习惯 学的视野对客家进行研究尚属空白。同样，在历经法律 法基本上无人问津，客家民事习惯法成了习惯法研究的 的国家主义和法律一元化之后，司法实践的结果表明， 孤儿。客家民系占我国人口基数比例较大，且呈现聚居 单一的国家制定法存在诸多遗漏，无法解决生活中千奇 分布状态，在长期的历史发展过程中，形成了一套独特 百怪的民事案例，往往陷入“无法可依”的境地。更有甚 的调整社会关系的民事习惯。因此，我们有必要对这一 者，过分单一的国家法无法顾及不同地区和族群的文化 特殊社会族群的民事习惯法进行研究。以适用于客家地 万方数据 江西社会科学 2010．11 区民事司法审判活动的需要。 苦难，进入迁入地之后他们仍要面对极其恶劣的生存环 一、客家族群的文化形成了独特的民事习惯 境。由于迁入地原本存在土著居民，良田熟土早已被这 客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是汉 些原住居民占据，南迁的汉人只能落脚于山高林密、土 族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。从西晋 地贫瘠地区。作为客家大本营的粤赣闽三省交界处山高 永嘉之乱开始，为避战乱和饥荒等灾难，中原汉族居民多 地少、自然环境恶劣自不待言b从客家大本营的粤赣闽 次大举南迁，渐次抵达崇山峻岭、交通闭塞的粤赣闽三地 三省交界处再次迁出到其他省份的客家人，基本上也是 交界处，以赣南、闽西、粤东为基地聚族而居、围屋而住，再 居住在自然条件恶劣、交通不便的山区。对于此点，从现 以粤赣闽边境为大本营向其他地区迁移以寻找生存空间， 行的客家居民分布图也可以得到印