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中国古代青铜艺术鉴赏路径谈[摘要]中国传世的有铭文的青铜器在12000件以上,其中铭文超过100字的器物有50多件。这些镂金浇铸的铭文资料,既增加了青铜器的美感,也反映出当时的若干人文信息,弥足珍贵。在有限的课时内,带领学生鉴赏中国古代无以伦比的青铜艺术品,授之以渔,让学生登堂入室,显得尤为重要。 [关键词]古代 青铜 鉴赏 [中图分类号]J18[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)04-0071-02 从商周到战国,青铜器在古代中国流行了1000多年,传世量数以万计。如此众多的青铜器,在有限的课时内,即便我们“挂一漏万”地鉴赏,也难窥全豹。因此授之以渔,让学生登堂入室,显得尤为重要。我们的看法和做法是,能否从以下四个路径,带领学生鉴赏中国古代无以伦比的青铜艺术品。 一、欣赏器物造型美 造型是以一定物质材料和手段创造的可视静态空间形象。由于青铜器兼具实用与艺术两种性质,所以必须首先了解它的名称和用途,然后方能加深对其艺术美的理解。青铜器种类包括礼器、武器、车马装饰、建筑装饰等等,其精美程度世界绝无仅有,对于当时的物质生活和政治生活有着重大影响。西周奴隶主,制定出整套礼制,规定了森严的等级差别,以维护奴隶制统治秩序。由于礼制的加强,一些用于祭祀和宴饮的器物,被赋予特殊的意义,成为礼制的物化体现,这就是所谓“藏礼于器”。这类器物叫作“青铜礼器”,简称“礼器”,或称“彝器”。 青铜礼器种类繁多,数量巨大,工艺精美,代表着中国古代青铜器制作的最高水平。青铜礼器可分为四大类:食器、酒器、水器、乐器。 食器有鼎、鬲、?、簋、?、?、敦、豆等。其中盛肉的鼎是最重要的礼器。西周中晚期形成列鼎制度,即用形状花纹相同而大小依次递减的奇数的成组鼎来代表贵族的身份。据《春秋#8226;公羊传》何休注,天子用9鼎,诸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。在考古发现中,奇数的列鼎往往与偶数的盛黍稷的簋配合使用,即9鼎与8簋相配、7鼎与6簋相配等。 酒器包括爵、觯、觥、角、尊、卣、壶、?、?、觚等。商代贵族饮酒成风,西周初曾严厉禁酒,西周中期以后青铜饮酒器大为减少。 水器有盘、?、盂、鉴、缶、瓿、瓴等。主要用于行礼时盥手以表示虔敬。 乐器有铙、钟(包括甬钟、钮钟与?)、鼓等。湖北随州战国曾侯乙墓出土的多达65件的青铜编钟,音域宽广、音色优美,代表了中国古代青铜冶铸技术及音乐的高度水平。 欣赏青铜器,首先映入眼帘的是它的造型。礼器的诡秘雄浑,兵器的肃杀凛然,车马饰物的质朴钝重,建筑装饰的铺张扬厉,无不展示出精巧绝伦的造型艺术美。认识这些器物是知识,欣赏这些器物是享受――享受古人的艺术创造,感知古人的艺术情趣和审美取向。即使在今天,这些神秘诡异的造型,夸张诡谲的构思,仍然让我们叹为观止,震撼心灵。 二、探究制作工艺美 严格说独力的工艺技术不完全属于美学范畴,但在上古连铁都几乎没有的科技水平下,铸造出如此工艺复杂的青铜器,无疑独具匠心,已臻完美。铸造青铜器,至少要经过制模、翻范和浇铸三道工序。其中失蜡法铸造工艺,我国在春秋时期即已使用,远远走在世界前列。时至今日,航空航天领域的尖端部件铸造仍用此法。 越王勾践剑深埋于地下2400多年,锋刃如新,尚能断发,可谓旷世奇迹,出土后引起海内外极大震动,证明古籍中关于吴越之剑的描述,绝不是言过其实的文学夸张,而是真实的写照。越王勾践剑和者旨於赐(勾践之子)剑等青铜剑展现的诸多特异现象和精湛技术是先秦铸剑技术的巅峰,其中双色剑、菱形暗格纹和剑首薄壁同心圆的制作技术,至今无法超越,堪称吴越青铜兵器的技术“三绝”。勾践剑上错金鸟篆书铭文“越王鸠浅(勾践)自乍用剑”8个字是用什么工具镌刻在剑身的,至今仍为难解之谜。 1978年出土于湖北省随县战国早期墓中的曾侯乙尊和曾侯乙盘,合称曾侯乙尊盘。在古代,尊为盛酒器,盘为盛水器,曾侯乙尊盘出土时,尊放在盘内。单就其艺术性而言,用任何溢美之词赞誉该器都不为过。更由于其为中国最早的熔模(失蜡)铸造提供了实证,因此在科学性上有着不可缺失的作用。专家断言,在所有先秦青铜艺术品中,若以工艺先进复杂、铸作精湛、装饰瑰丽而言,当首推曾侯乙铜尊盘。 与所有的中国古代青铜国宝文物相比,曾侯乙尊盘的独特艺术魅力,在于其天启神授般的奇妙构思和玲珑剔透、鬼斧神工、纷繁纤巧的透空蟠螭装饰。这些装饰物由表层的纹饰和内部多层次的铜梗组成。而所有这些连续的透空花纹之间相互并不连接,全靠内层的铜梗支承。这种极其复杂的装饰技法,形成了高低参差、对称配列、主题突出、节奏鲜明的艺术效果。 曾侯乙尊盘工艺纷繁复杂,铜尊上是用34个部件,经过56处铸接、焊接而连成一体,尊体上装饰着28条蟠龙和32条蟠螭,颈部刻有“