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三门聚一村 鸿儒达四海
三门聚一村 鸿儒达四海我到过的江南小镇很多,但从来没有一座小镇,如荻港这般让我萌生了深深的敬畏之心。将它比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇,少了那种浑朴奇险,多了一点畅达平稳。
我的敬畏之心,来源于那些高门大宅深处的沧桑感。当地人告诉我们,这些都是出自名满天下的章氏、吴氏、朱氏和其他一些名人的祖宅。
章氏:远涉重洋的回归
1998年4月,一个消息不胫而走,说有一位华裔血统的瑞典王子要带着他的妻子来中国寻根。这确是一个前所未闻而又令人雀跃的意外消息。时隔不久,这对瑞典王室夫妇,真的从遥远的波罗的海那边一个最美丽的城市,飞到了水乡小镇――荻港。
这位瑞典王子名叫罗伯特,名祖申,字生,号无可,生于清光绪二年(1876),荻港人。章老太爷是中国皇室最后一代翰林院编修之一。辛亥革命后,接纳了新思想的他从皇宫的翰林院走上了中国的外交官生涯――1920年,他被任命为驻瑞典、挪威两国特命全权大使。
1922年春夏之交,章祖申回京后,疾病缠身、沉疴不起,却把年仅7岁的儿子留在瑞典。他,就是76年后来中国寻根的罗伯特――章宗琦。原来,章宗琦与瑞典一位著名的女演员结婚,生下了一男二女。儿子即就是罗伯特
章宗琦在瑞典去世后,罗伯特,接纳罗伯特,荻港章氏就有了瑞典皇家的身份。
巧的是,现任荻港村党委副书记章金才也是章氏后人,与罗伯特,又滔滔不绝地讲起了章家的历史。
原来,章氏祖先是从绍兴迁来的移民。自从十二世祖“实庵公”进入仕途之后,章氏从此成为当地最大的名门望族。家谱记载,“实庵公”出任过山西代丹直隶知州。他与林则徐同朝为官,曾得林则徐书赠的条幅和对联。
实庵公之后,咸丰年间的贡生章绶衔,又以精通诗词韵律、擅长笔墨丹青而成为族中的骄子。再后来,我国著名的地质学家、中国地质事业的开拓者和奠基人章鸿钊(1877―1951)在荻港出生。他是章氏家族的第14代后裔,也是荻港章氏最值得骄傲的名人。他一生治学严谨,一丝不苟。在他的言传身教之下,许多学生都成为我国地质界的重要人物,李四光便是其中最为知名的一位。
有名的还有章宗元、章宗祥兄弟。章宗元1878年生,1900年留学于美国加利福尼亚大学。1907年归国,获法制科进士,历任清外交部主事、翰林院编修、北洋政府财政次长等职。章宗祥,则是章氏家族最大的逆子。章宗祥是北洋政府的外交官,1919年代表北洋政府在丧权辱国的卖国条约“二十一条”上签了字。其卖国行为不仅令国人愤慨,爆发了中国近代史上具有里程碑意义的“五四运动”,也令章氏家族蒙受了奇耻大辱,1919年5月,章氏家族开除了他的宗籍,把他驱逐出族,还查封了他的家产。
此外,还有民族资本家章荣初,国民党陆军中将章鸿春,著名的辛亥革命史学家、华中师范大学前校长章开沅教授等等,他们都是章氏光辉家族史的代表人物。
众多的章氏名人没有忘记反哺故乡,荻港那座百花争艳、奇石竞秀的秀美园林――南苕胜境便是章氏所建;而这园林里荻港第一座私塾――积川书塾也是章氏的手笔。虽然20世纪后,南苕胜境的大部分建筑已被陆续拆除,但残存的八角池、四面厅台基等遗迹,仍然与旅人们诉说着故去的繁华。
吴氏:水乡小镇的濡养
与章氏家族不同,荻港吴氏家族的成就主要在经济上。但是,由于吴氏家族在文化上很少建树,所以那些腰缠万贯的富豪,已经被人们忘却了。倒是一生贫寒的吴澡雪,至今还时时被人提起。
吴澡雪(1880―1951),名铨,字韵林,又字澡雪,晚号了庵,别署四大赘人。清末贡生,书画家。一生以课徒鬻画为生,为人狷介不阿。抗日战争时,东南沦陷,吴澡雪客居沪上,其卖画诗中有“敢向东南留柱石,运将秃笔补金瓯”句。1940年,老画家返回荻港故居乐饥草堂。日军盘踞于湖州城,吴澡雪不愿目睹日寇暴行,立誓”不光复河山不入城”。别署“荻港恨人”,以显其志。时人尊之为荻溪高士。抗战胜利后,吴澡雪被乡里荐举为吴兴县第一届参议员。吴澡雪弟子遍及全国各地,知名的湖州人就有谭建丞、吴迪安等。
我们在采访中得知,荻港当地许多寺观庙宇,最早也是吴氏所建,比如公元955年兴建的演教寺就是一例。今天,还能看到寺内大雄宝殿顶悬铜镜上有“国泰民安,风调雨顺”。据说这是当初富甲一方的吴氏邀请明朝丞相严嵩所题。宋朝以来,演教寺一直是湖州城南的佛教中心。
除此之外,在当地还有各种道观、文庙。多半都是当年富庶的吴氏留下的遗存。所以,这个被江南水乡濡养透了的小镇,很罕见地有着“儒释道”三教合一的文化现象。
吴氏后人告诉我们,再没有比荻港更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃之于佛、道,但真正投身寺庙道观的并不太多,而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”,最佳的隐潜方式
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