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新视野下的文字学教学研究 　　摘 要：本文主要从教材、教学教法和文字学与书法诸方面探讨文字学的教学问题。近几年来教育部规定在中文系本科开设文字学课程，这门课以古文字为主，学生在初期接触古文字的时候有一定的困难，所以本文主要谈谈古文字学融入新式教育的方法。 　　关键词：文字学；古文字；新式教学方法 　　汉语文字学是教育部颁布的教学大纲中规定的汉语言文学专业本科阶段课程。虽然是门传统的专业课，但在教学方面还存在很多不足，无论教师的“教”还是学生的“受”都有薄弱之处。 　　古文字距今年代十分久远，字形繁复，不易识记，概念艰涩难懂，是学生学习过程中的难点。因此，本科阶段的文字学教学应该做一些适当改革，尝试把文化、民俗等背景联系在一起进行古文字教学，从而取得较好的学习效果。 　　一、教材 　　现在各高校选择的教材有裘锡圭的《文字学概要》、高明的《中国古文字学通论》和徐志奇的《汉语文字学概要》等。针对学生的认知水平，我们选择的是徐志奇的教材。这本教材较为浅显简单，便于自学。教材中汉字的结构、形体、形音义的关系以及汉字与中国文化是本书中较为重要的知识点。 　　裘锡圭先生的《文字学概要》总结了千百年来文字学和近代汉字的研究成果。裘锡圭多年来经过潜心研究，在古文字研究和汉字学研究方面有较深的心得体会，这本教材全面讨论了有关汉字的性质、形成、形体演变、汉字基本类型的划分、表意字、假借字以及文字的分化与合并问题。此书理论严谨，内涵丰富，内容比较深，不易理解。但对于辅助性教材，我们可以有选择性地教授书目，以补充徐版教材的不足，如徐版教材上“三书”说讲得过于粗略，而裘版的“三书”说除了有细致的讲解，还列出了不能纳入“三书”说的汉字；徐版在讲会意字和形声字时有详略不当的地方，但是利用裘版教材可以弥补其中的不足，而且，裘版的形声字归纳细致入微，详略合适。 　　《中国古文字学通论》是以高明先生在北京大学考古学系讲授古文字学的《讲义》为基础改写而成的。上编主要是古文学的基础理论知识，包括汉字研究的历史梗概，汉字的起源和发展，汉字的形、音、义的专题研究，理论性强，内容丰富，涵盖全面；下编是古文学专题，包括商周时期的甲骨文、铜器铭文以及战国古文字的专题研究。 　　高明版的《中国古文字学通论》的亮点在于对汉字研究的历史概况有详尽描述，基本上全面介绍了汉字发展的历程，完善了徐版的绪论。在讲解传统“六书”的问题上比徐版的详尽，比裘版的浅显易懂。高明先生的《中国古文字学通论》实用性较强，适合作为教材供初学者学习，书中对古文字学领域状况有比较全面的介绍。 　　二、教学教法 　　1.新式教学方法 　　文字学的课堂主要还是采用传统的教学模式，但随着科技的发展，利用多媒体来辅助教学已成为较好的教学方法。心理学研究表明，通过视觉记忆，识记成效为70%；通过听觉记忆，识记成效为60%；通过视听觉结合记忆，识记成效为86. 3%。在多媒体教学中，学生通过视听等多种感官系统把接收的图像的、文字的、声音的信息结合起来，促使学生发展认知能力且对知识加深印象。 　　如汉字的起源，讲起来比较单调，比较枯燥，无法调动起学生学习的情绪，有时甚至会做无用功。无论采用多么著名的教材，都无法做到尽善尽美。此时如果利用多媒体播放一些汉字起源的纪录片，会有很好的效果，可尝试放某个短片以引起学生的兴趣。 　　除此之外，甲骨文以及其他古文字的展示也可以利用多媒体教学，如下图所示。 　　这两张图片很直观地告诉学生什么是龟腹甲、龟背甲、钻凿以及刻辞的分布，省去了传统教学法中老师一遍一遍的手绘和烦琐的讲解。 　　2.从认知的角度学习古文字 　　（1）用传统”六书”来认知。“六书”学说是许慎根据篆系文字而确立的关于汉字造字方式的理论，它涉及汉字的构造、孳乳、运用等一系列重大学术问题。经许慎发凡六书，古老的汉字从此成为一门独特的科学体系。在中华学术史上，这一学说一直支配并指导着学者对古今汉字的研究，所以在课堂上重点讲解传统六书说，也可以纠正从古至今类似王安石在文字学上犯下的很多错误。《调虐编》有如下记载：“东坡尝举坡字问荆公何义，公曰：‘坡者，土之皮。’东坡曰：‘然则滑者水之骨乎？’荆公默然。”“东坡闻荆公《字说》新成，戏曰：‘以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬有何可笑？’”诸如此类的字还有很多，这是王安石把形声字当成会意字来解释，采用的是拼合偏旁意义的方法，这些后人尤当警觉。学好这些知识，可使学生在学习过程中不至于走弯路。在讲解的过程中教师必须结合古文字的书写来理解，下面列举“六书”中象形、指事的讲解过程。 　　许慎曰：“象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。” 　　所谓象形字，即是采用比较简约的线条来表现某种客观物像，或象征性、夸张性地突出某物像的特征。“日” “月”是两个典型的象形字。