德馨思深室何陋情真意深轩永存.docVIP

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德馨思深室何陋情真意深轩永存

德馨思深室何陋情真意深轩永存【教学说明】 1.这次阅读教学,是在人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元阅读教学的基础上设计的,教学依据是《普通高中语文课程标准》“课程目标”部分选修课程“诗歌与散文”项的条目:“初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性”,“尝试诗歌、散文的创作”。参考《普通高中语文课程标准》“课程目标”部分“表达与交流”中相关的条目:“学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考”,“力求有个性、有创意的表达,根据个人特长和兴趣自主写作”。 2.本单元跟《项脊轩志》题材同类,即以居室为选材核心的散文还有《苦斋记》,这类散文,学生在初中阶段积累的典范作品还有《陋室铭》。同样写居室,角度不同,立意不同,文风也因而不同。本节课则试图将这三篇例文勾连起来,使学生进一步充分感知本单元的知识点“文无定格 贵在鲜活”,并促使学生“从古代作家自由创作的精神中接受启发,用清新活泼的语言写日常生活中的真实情感”。 【教学目标】 1.在阅读的同时引导学生巩固相关的文言文字词句知识。 2.能引导学生感知不同作家对同类题材处理的不同手法及其鲜活的情味、理趣。 3.能在阅读的基础上,启发学生基于自己的积累,就同样题材表述自己的感受或思考。 4.能在阅读的基础上引导学生体悟所阅读之文本的真切情怀及深远的理趣。 【教学重点】能引导学生在感知不同作家对同类题材处理的不同手法及其鲜活的情味、理趣的基础上,基于自己的生活积累就同样题材表述自己的感受或思考。 【教学难点】能在阅读的基础上,基于自己的生活积累就同样题材表述自己的感受和思考。 【教学手段】多媒体 【教学方法】点拨式 【教学过程】 一、导入 课前播放韩磊的《老房子》歌曲,上课后,由此设计导入语如下: 刚才给大家播放的歌曲题目为 ——“老房子”(让学生回答)。在当今这个拆建成风的时代,房子是一个敏感的话题,老房子则是敏感中之尤为敏感的话题。不过,虽然校园里“存活”十多年的,姑且称之为老的平房,已经被夷为平地(注:我们学校正在进行平房重建,原有的平房已经被拆掉),但是在座的诸位学子还远未到谈房子论嫁娶的年龄,所以,我们完全不必见“房”色变,因为我们今天只是纸上谈“房”! 二、教学过程 (一)课前积累及导入设计方案 1.起立问好后集体诵读投影上的《老房子》歌词的一部分—— 桌子,椅子和柜子 成全着一家子 扇子,炉子和杯子 讲的是过日子…… 酒盅里溢出的家常话 飞不出老房子 2.用这样的语言导出每课一次的学生诵读内容: 老房子里住着的一家子,让我们感受到的是普通百姓日常生活的温馨,那么雅舍里的生活呢? 引出课堂常规积累项目——按一定顺序由一名同学到前面诵读教师推荐篇目,并跟同学分享自己的感受。 下面是学生诵读的梁实秋的《雅舍》选段: “雅舍”的位置在半山腰,……旁边有高粱地,有竹林,有水池,有粪坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉,则月明之夕,或风雨之日,亦常有客到…… “雅舍”最宜月夜——看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。 细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。此种经验,已数见不鲜。这“雅舍”,我初来时仅求其能蔽风雨,并不敢存奢望,现在住了两个多月,我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨,“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。 在学生诵读及分享读后感悟的基础上,引出下面的问答: 问:如果让你写一写你的学习之所或居室,并借此表现你的真实情怀与深刻哲思,你会怎么写?请用第六单元知识短文中的8个字回答: 答:文无( )格 贵在( )活(“定”“鲜”二字由学生补充填空) 问:古人值得称赏的文章是怎样写的? 提示:可从第六单元找以“居室”为题材的两篇例文。 《 志》作者( )出处( ) 《 记》作者( )出处( ) (让学生在回忆所学内容的基础上将空白填充完整: 《项脊轩志》作者(归有光)出处(《震川先生集》) 《苦斋记》作者(刘基)出处(《诚意伯文集

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