“技科学”语境下的后人类之痛--对厄休拉#183;勒奎因《变化的位面》的技术解读.pdfVIP

第15卷第6期 南华大学学报(社会科学版) Vol.15 No.6 2014年12 月 Journal of University of South China(Social Science Edition) Dec.2014 “技科学”语境下的后人类之痛 ———对厄休拉 ·勒奎因《变化的位面》的技术解读 程　 静 (南华大学 外国语学院,湖南 衡阳421001) [摘　 要]　 厄休拉 ·勒奎因的《变化的位面》以斯威夫特式的艺术想象,虚构了两个过分使用基因技术进行身体修复和 身体潜能扩张的故事,再现了当代技科学语境下的“技术态身体”现象。 借助于基因改造的悲剧,故事展示了基因技术在试图 突破人类认知和智力局限的同时,颠覆了“人类本质”,并带来了难以逆转的后人类之痛。 文章追踪了作者对“后人类主义”技 术观念的批判,指出该小说警示人类不要毫无顾忌地使用技术打破人类和非人类生命的界限,或无限拓展身体潜能,并强调 了人类“精神性”对技术灾难的反向平衡作用。 [关键词]　 技科学语境;　 体修复术;　 后人类主义;　 人类精神性 [中图分类号]　 N02　 [文献标识码]　 A　 　 　 [文章编号]　 1673-0755(2014)06-0109-06 　 　 厄休拉 ·勒奎因(UrsulaLe Guin,1929—)是美 道:“错误、恐惧和痛苦是发明之母。 受到局限的身 国当代著名作家,曾获美国国家图书奖、普利策奖、 [4] 体知道并珍惜思维的自由。” 此处的“发明”指“具 星云奖、雨果奖等多项大奖。 她的作品在世界范围 体的技术”或融入人类生活中的技术,突出了技术、 内受到广泛的关注。 以美国为主的西方学界对其作 身体和人类情感之间的联系。 这一创作思想关注具 品的阐释大都集中在她的道家思想、生态女性主义、 体的技术而非整体的技术,呼应着20世纪70 年代 乌托邦政治、后女性主义、神话—原型批评等论题。 技术哲学的经验转向。 小说的多个故事由位面旅行 ① 对她作品中反复重现的技科学 主题的研究,仅散 技术而促成的旅行叙事连贯在一起。 所谓位面,就 见于几部专著中,如彭斯的《政治理论、科学小说和 是作者虚构的与地球相关的世界。 为疏解等候飞机 [1] 乌托邦文学》(2008) ,但不够深透。 A.M.克拉克 的枯燥和乘坐飞机的辛劳,第一人称叙事者发现位 认为勒奎因小说强调科学存在的目的是发现而非剥 面的时间切换允许旅行者在别的位面或位面管理局 削。 既然科学家对世界产生了冲击,就应该为恢复 的小旅店呆上几天,而机场仅仅过去了十分钟。 它 [2] 的原理是:不同的位面处于不同的时间流之中,时间 自然秩序承担责任 。 而中国学界很少有人关注 勒奎因小说的技术主题。 本文所阐释的《变化的位 的相对化和中心化消除了不同世界之间的距离,使 面》(The Changing Planes,2003)是一部斯威夫特式 得人类能够在机场候机的时候访问别的位面,又能 的游记叙事小说,从人类学的视野反思人类社会和 及时返回机场。 位面旅行技术由小说中的人物、辛 当今世界的各种文化现象,受到很多评论家的赞赏, 辛那提的席达 ·杜利普发明,即“只要做一个简单 并在2007年由梁宇晗译成汉语出版。 其中的两个 的手势———做出这手势比描述这手势还要简单得多 短篇“伊斯拉克玉米粥”和“永醒者之岛”以奇妙的 ———她就可以去任何地方。 这是因为她已经在位面